仁者，謂此中間欣然愛人也。其喜人之有福，而惡人之有禍也。生心之所不能已也，非求其報也。故曰：上仁為之而無覺得也。
解老
以是貴有為無思為虛者，謂其意無所製也。夫無術者，故以有為無思為虛也。夫故以有為無思為虛者，其意常不忘虛，是製於為虛也。虛者，謂其意所無製也。今製於為虛，是不虛也。虛者之有為也，不以有為為有常，不以有為為有常則虛，虛則德盛，德盛之謂上德。故曰：上德有為而無不為也。
工人數變業則失其功，作者數搖徙則亡其功。一人之作，日亡半日，旬日則亡五人之功矣。萬人之作，日亡半日，旬日則亡五萬人之功矣。但是數變業者，其人彌眾，其虧彌大矣。凡法律更則短長易，短長易則民務變，務變之謂變業。故以理觀之，事大眾而數搖之則少勝利，藏大器而數徙之則多敗傷，烹小鮮而數撓之則賊其澤，治大國而數變法例民苦之。是以有道之君貴靜，不重變法，故曰：治大國者若烹小鮮。