爭光張月鹿，給李長歌造勢，雙管齊下，結果立竿見影。
在李家的造勢之下，李長歌藉著此次演武申明大振，幾近蓋過張月鹿的風頭，諸如“年青一代第一人”、“盛名之下無虛士”、“東皇遺風”、“不愧是玄聖先人”之類的讚譽聲音不斷於耳。
齊玄素取出呼應的講義，開端當真聽課。
齊玄素不但願本身成為棄子。
簡樸來講，有大掌教的時候，他們就唯大掌教之命是從，卻又不屬於大掌教地點的道統，被以為是獨立於三道以外的大掌教一脈，包管大掌教不會政令不出紫霄宮，在玄聖期間和五代大掌教期間幾近達到頂點，又在六代大掌教期間跌至穀底。冇有大掌教的時候，誰的陣容大，他們就幫誰，這就是造勢和相互進犯爭光的意義地點。
既然造勢，那就不能臨時抱佛腳，不能比及李長歌要爭奪大掌教了纔想起造勢。陣容不是一天形成的，而是持續不竭地潤物細無聲，天然要提早佈局，時不時讓李長歌呈現在天下人的視野當中，有各種動靜傳出。久而久之，再提及大掌教人選，自但是然地就會遐想到李長歌，統統都順理成章。
想要取勝，就不能過於在乎一城一地之得失，必定放眼全域性，天然就會有一部分人成了棋手為求取勝而不得不捐軀掉的棄子。
姚裴倒是冇看到齊玄素普通，不打號召,冇有眼神交換，與齊玄素擦肩而過，徑直走入了講堂當中，任誰也看不出兩人還能攀上親戚。
這些四品祭酒羽士來自各地，有地從未接管過正規培訓，一起摸爬滾打，從死人堆裡爬出來，比齊玄素還要野羽士。有地就是花圃羽士，乃至連邪教妖人空中都冇見過,更未曾親手殺人，差異極大。
寧雨晴點了點頭，持續道：“但願諸位能夠當真籌辦，以便在諸位輔理講課的時候，提出一些關頭且有質量的題目，請輔理真人們解答。同時，如果有甚麼課程以外的其他題目，也能夠找我。”
在李長歌以一人之力儘敗儒門和佛門的各路年青妙手，幫忙道門贏下此次的演武，幾近是重現當年的東皇風采。更讓人讚歎的是，李長歌在比武中揭示了煉氣士、方士、武夫、巫祝等傳承的神異，竟是將五大傳承調集於一身。
這頓家常便飯吃得波瀾不驚，寧淩雲隻是問了些家常瑣事，諸如在萬象道宮是否風俗，比來在看甚麼書等等，至於齊玄素與裴家張家的乾係，隻字未提。