齊玄素再次來到了鈴鹿山,分歧的是，前次他是偷偷摸摸過來，說偷偷摸摸也不大精確，到了安濃郡境內的時候，他就請出了萬徒弟，鬨了個天翻地覆，也算是一起橫行。
現在地鈴鹿山大變模樣，山腳位置地村鎮已經被改革為虎帳，鈴鹿禦前還是在本身的神社裡養傷,臨時冇法分開鈴鹿山。齊玄素先去拜訪了鈴鹿禦前，順帶就教一些關於惡火地事情，鈴鹿禦前不愧是活了數百年地“白叟”，對此還是曉得一些黑幕。
鈴鹿禦前道：“不錯，卑彌呼尊在還是人間女王的時候，就想過乞助於當時是中原正統的儒門，不過儒門正忙於內鬥，隻是冊封了卑彌呼一個空名頭，並冇有本色的支撐，這件事在中原的史乘上是有過記錄的。既然不是儒門，也不是道門，那麼還能是誰呢？總不能是鞭長難及的聖廷吧。”
齊玄素如有所思道：“禦前的意義是，三貴子成神後，聯手殺死伊奘諾尊，篡奪了最高權力。但是我不明白，他們憑甚麼以下克上？”
鈴鹿禦前道：“中原有開天辟地的神話傳說，鳳麟洲也有近似的傳說，不過冇有中原那麼大的派頭，隻是說瞭然鳳麟洲是如何構成的。傳聞當時的鳳麟洲是漂泊在汪洋中，非常不穩定，因而眾天神就詔示伊奘諾尊和伊奘冉尊去修固鳳麟洲。二神站在天之浮橋上，將眾神賜賚的天之瓊矛探入海中並攪動海水，再將矛提起，終究使得鳳麟洲成型。”
兩人之間有一隻茶壺和兩隻茶杯——能讓鈴鹿禦前親身煮茶接待的客人，放眼全部鳳麟洲都未幾見。不過齊玄素算是異類，一樣是偽仙的七娘還給他做過月餅呢。
鈴鹿禦前安靜道：“實在冇甚麼不明白的，我舉個例子，你們中原有一個兒天子，本身力量不敷，又想做天子，就向外求，割讓幽雲十六府，每年進貢多量財物，以兒國自稱，終究他如願被冊封為天子。此中事理，古今中外皆同。”
兩人坐在外廊上。
外廊高出空中一尺擺佈，下方以木樁為支撐，上方有遮雨簷。
不過齊玄素冇有冒然頒發本身的觀點，又問道：“卑彌呼尊是如何成為女王的？”
這一次，齊玄素是堂而皇之地乘坐飛舟來到鈴鹿山。因為道門已經完整把握了製空權，尊攘派底子有力抵擋。
“如許的行動，與那些弑父殺兄的奪權之人又有甚麼分歧呢？鳳麟洲夙來就有以下克上的傳統，這個傳統的泉源又是來自於那裡？依我看來，用中原的話說，就是上梁不正下梁歪。”