巫鹹因為親身試藥，墮入猖獗，被巫羅等四位好姐妹聯手殺死，安葬在幽冥穀中，道門姚祖的大巫血脈便是由此而來。
話又說返來，廢人畢竟隻是少數，道門儘收天下英才，更多是世人眼中的天賦。這類環境下，很多兩可之間的人便不得不去追求高位。
不管三道如何內鬥，那是三道之間的事情。道門不會讓一名大虞國王室成員進入道門的金闕。從玄聖以來，上到大玄皇室，下到各藩屬國的王室，包含豐臣相府這類處所豪強士紳，都不會被道門真正信賴。道門真正的信賴的隻要兩類人：一種是布衣出身，在道宮長大，家世明淨，比如齊玄素；一種是道門內部世家出身，根正苗正，比如張月鹿。
當然，“青雘珠”的上風是能夠代代傳承，“長生石”則隻能有一個仆人。
這類環境下，陳書華要麼心灰意冷，要麼就是產生憤懣，另走一條險途。
此時再看這幾件事，實在是一件事，那就是求長生。
這纔有了厥後陳劍秋乞助齊玄素之事。
以是絕大多數人早早曉得本身不是那塊料，長生有望，乾脆便放棄長生的設法，活一個出色的百年。
本身這邊白忙一場，臨死感慨：“三花聚頂本是幻，腳下騰雲亦非真。”
可她的腳步也就到此為止了，因為她的宦途到頭了。
疇昔煉製“長生石”之人，靈山十巫也好，開通六巫也罷，亦或是薩滿教的大祭司，都是長生神仙，修為深厚，還是一方之主，他們隻煩心質料的題目，“鼎爐”底子不是題目。
由此導致了靈山十巫的分裂，以巫彭為首的五位大巫分開靈山，加上一向遊離於靈山以外的巫陽，構成了開通六巫，來到崑崙，煉製了第二代“長生石”，也是最完美的“長生石”，能夠幫忙神仙度過天劫，被稱為長生不死之藥。
很多人詬病道門中人，放著長生術不學，每天勾心鬥角、爭名奪利，實在是不務正業、暴殄天物。
放在之前，少說也能得一個“向道之心甚堅”的評價。
人家那邊大喊一句：“老子這輩子值了。”
兩位靈官齊聲道：“惟道是從。”
陳書華終究挑選了彆的一條路，勾搭隱蔽結社，追求長生。