既然幽冥陰司未能覆蓋齊玄素的鬼國神域，便改用佛國來淨化神國。
光亮佛國禁止不了陽神。
這便是神仙的言出法隨。
就在司命真君儘力針對齊玄素的時候，殷先生俄然收起了真身，任由司命真君的佛國肆意腐蝕鬼國。
作為飛昇前的最後一個境地，陽神已然是至陽至真。
本來閃動不定的群星立時暗淡無光，星空也隨之搖搖欲墜，幾欲崩碎。
司命真君便如傳說中的地藏王菩薩普通，下方是陰雲漠漠，幽冥陰司，上方是大放光亮，極樂佛國，經文真言之聲越來越盛，到最後，竟是由虛轉實，一個個金色的梵文呈現在虛空當中，自行轉動，無數梵文遵循牢固的陣列迴旋升起。
一刹時，齊玄素的法身光彩暗淡，遍體鱗傷，渾身浴血，似是被利器砍傷。
就如鬼上身。
殷先生的陽神甚麼也冇有做，隻是冇入司命真君的體內。
齊玄素在神域當中生出漫天星鬥，又似有日月光彩閃現，氣自生，華如星，星落如雨，沛然莫禦。
兩人此時境地相稱，司命真君內憂內亂，再也不能等閒視之，不得不以儘力化解這些隱患。
司命真君降下了本身的第一道神諭：“雲霄律法，卷一，《衛禁》，在光亮佛國以內，不得妄用兵器。”
一瞬之間，齊玄素的一刀一劍都變得暗淡無光，似是被封印了普通。
不過神通的底子是弄假為真，假為陰，真為陽。方士也好，神通也罷，在天人階段以後，會逐步竄改，假到極致是為真，陰極天然陽生。正如人仙陽到極致，一樣也開端觸及到玄學，並非一味的實在。
瞬息間，神域內已經是光亮大放，有天女虛影現身，清唱經文，有伽藍出世，口誦真言，佛陀說法，地湧弓足，天花亂墜。
有得就有失，因為“瓶瓶罐罐”太多，神仙被範圍於人間，超脫不得。
司命真君任由齊玄素一劍刺穿掌心，以佛門的“施恐懼印”推開齊玄素。
神諭降下以後，齊玄素手中的刀劍突然變得熾熱起來，表麵也彷彿火炭烙鐵普通通紅，這類熾熱灼傷之感直透神魂，使得齊玄素不得不鬆開手掌，刀劍落地，而他的法身雙手已經如焦炭普通，乃至還在冒著絲絲縷縷的玄色煙氣。
殷先生所激起的邪光一樣在間隔司命真君另有三丈之遠時，也都呆滯不動。
齊玄素再次朝著司命真君攻至。
如果齊玄素也是偽瑤池地，司命真君一定能順利“說”出這道律令，但齊玄素隻是造化階段，司命真君便毫不吃力地降下了這道律令，並開端闡揚感化。