他們更體貼的還是本身的事情，平常事情，情麵來往，婚喪嫁娶等等。
這倒不是說女人非要憑藉男人才氣分炊，實在女人也能夠，比如公主和駙馬就是伶仃另開一本家譜，如許就免除了公首要在宗族伏低做小的困難。當然，嫁到李家這類大師族的公主不算。
張月鹿想要跟張家扳手腕，等她做了大掌教或者大掌教夫人，天然有這個氣力。可現在的張月鹿，還是算了。
因而現在的李家有了兩個祖，一個是太上道祖，稱「大聖祖」，一個是玄聖，稱「聖祖」，即是強行又把兩個李家給融會了。嚴格來講，隻要東皇一脈的先人才氣自稱是玄聖先人，法理來源於東皇的兄終弟及。其彆人冇法蹭玄聖的光。
固然四周很多人已經默許齊玄素和張月鹿是一家子，比如隨禮，齊玄素去了，張月鹿便不消去，因為兩人一體，乃至張蒲月連姐夫都喊上了，張月鹿和齊玄素也冇反對，但處置實層麵來講，兩人還差個正式典禮。
關頭要有個合適的分炊名義，對於張月鹿來講，她平白無端要分炊，必定是停滯重重，等她有氣力突破這些停滯，那也冇需求分炊了，因為當時候她多數已經登頂。對於此時的她
正因為隻要一個張家，大宗和小宗之分才如此較著。
祖是初創之功，宗是守成之德。
同理，李祖也是屬於道門複興列祖之一，而非李家之祖。
最後還是張拘奇這個老父親出來調和，但願女兒和老婆各退一步，達成讓步。
此次也就是身為族長的天師看中了齊玄素，祖孫兩人定見分歧，以是看起來都是高歡暢興的，祖孫之間其樂融融。可如果天師和她定見不分歧呢？那可就是彆的的風景了。.
張拘成是張家的準族長、宗子，這些事情還真就在他的職責範圍以內。特彆是天師大哥以後，根基這些家屬層麵的事情都由宗子賣力。
澹台瓊大怒，恰好何如不得這個女兒，拂袖而去。
這兩個行動本質上都是對儒門軌製的修補編削。
實在張月鹿也不喜好這個小宗身份，受製太多，現在張家推她上去，本質上是無人可用，再加上天師看重張月鹿，不得不當協，便宜自家人總好過便宜了外姓人，屬於冇體例的體例。
七娘挑選在金陵府過年，當然是有啟事的。她又和張拘成議了一下，把大抵日子給定了下來，之以是說大抵，是因為要等齊玄素正式成為參知真人再挑選良辰穀旦，如許說出去也好聽——最年青的參知真人結婚。