“水鏡先生‘求真’一論，便是一鳴而震雲霄也……”鄭玄略帶了一些戀慕的神采，拱拱手說道，“去偽求真，去妄求正！此言一出，當傳千年矣！水鏡先生此舉，不亞於開宗立派，功在千秋啊！”
司馬徽咳嗽了幾聲，詭計袒護本身的對勁，不過畢竟是冇有能夠忍住，不由得哈哈仰天大笑了幾聲，但是畢竟冇有完整昏了頭，笑完了以後跟鄭玄解釋說道：“此亦非某一人之功也，若無驃騎將軍提點，某也一定能得此論……”
……ヽ（=ˇωˇ=）??……
司馬徽持續朗聲說道：“學之道，乃求真也！明六合之真，方可知日月風雲，曉人間之真，方通情麵冷暖！如此纔是，民氣惟危，道心惟微；惟精唯一，允執厥中！欲求浮名，假借賢人，妄解惘注，實為百害而無一益也！傲慢高傲，隻知於形，不求真解，不進正道，豈如指鳩為雞，指鹿為馬乎？其可悲也歎，其好笑也歟！吾輩肄業，自當去偽求真，去妄求正！如此方為學之道也！”
如許的一本書，在漢朝，絕大多數的人都以為《禹貢》是夏朝史官所寫，乃至是大禹本人的著作，是屬於記載賢人言行的一本書，就跟《論語》一樣，是代表了大禹的意誌和精力，是以李黃之前才以《禹貢》舉例，說讀懂了《禹貢》就曉得了管理山川。
“嘩……”
“驃騎將軍？”鄭玄問道。
司馬徽點了點頭，他俄然在心中冒出了一個有些奇特的設法，該不會這一本《蔡氏千字文》也和驃騎將軍有些乾係吧？
司馬徽收了笑，點了點頭，撚著髯毛說道：“晏平之初，驃騎將軍既有文傳多代，口筆訂正之言，令守山學宮令狐大祭酒，蔡博士重新校訂典範，清查錯誤……老夫，老夫不過是恰逢其會罷了……”
“水鏡先生，方纔所言蔡博士……不知何人也？”學宮大祭酒令狐邵，鄭玄天然是見過，不過蔡琰麼，當時蔡琰正在“閉關”，以是不但是斐潛冇見到，鄭玄也天然冇打仗，當然冇有任何印象。
“這又如何？”李黃擺佈看了看，發明因為方纔司馬徽所言，一些人也跟他一樣站了起來，不由得膽氣略壯，大聲應對道。
這些年來，鄭玄也是在考慮著這些事情，他在被黨錮期間，對於各種經學的校注，不也是在做這類去偽求真，去妄求正的事情麼？隻不過他冇有能夠，或者說冇有機遇，像是司馬徽一樣，將如許的理念專門提煉出來，然後公之於眾罷了。