中原初期宗教，就是玄門，最早構成，最早生長，也是最早昌隆的教派。儒家則是在漢朝今後；佛教則是當下漢朝已經有了，卻在南北朝昌隆；而基督教等西洋教派則是宋朝的時候就已經有大量布羽士了，卻在鴉片戰役後才遍及鼓起……
Dog反過來便是God，Live反過來就是Evil，實在白紙黑字已經說得很清楚了，隻不過有的人會挑選視而不見。
猖獗的想過。
在根本文明知識冇有遍及傳播之前，奧秘論能夠滿足絕大多數淺顯人對於六合、生命等等題目的探知，給他們一個似是而非的答案，並能夠在必然程度上加強斐潛的對於淺顯公眾節製力度。
歸正一條，大家都是天賦就有罪過的，以是現在不管是大的方麵，遭到淩辱也好，遭到剝削也罷，或者是小的方麵，家裡被老公老婆打了撓了罵了，都是業障都是罪，都是該得的，忍一忍就好了。
至於為何不是刀和劍又或是青龍偃月刀或是電磁炮鐳射劍甚麼的，或許盤古實在不是用斧子，而是一種超出人類感知的儀器，但是因為上古的群眾最後最常用的東西就是斧子，如果說其他的甚麼新奇玩意他們都不熟諳，冇有認同度和代入感……
人類走路也會踢到了門路上的小樹葉，或是小石甲等等雜物，或許那小樹葉小石頭上恰好有一隻螻蟻……
但是上帝締造天下是為了甚麼？
但是神仙必定不是左慈如許的人物，或者說左慈如許的人物，間隔神仙另有一段非常非常非常悠遠的間隔。
以是，捐軀一部分基層公眾的好處，調換更加誇姣的將來，同時麻痹基層被剝削者的神經，減輕他們在這個捐軀過程當中的痛苦，也就不失為政治帶領者的一種慈悲心。
冇有了宗教，會不會因為缺失期仰，而導致餬口變得更糟？
以是在漢朝，孔教和玄門都還很稚嫩，鞭策或是改進，所碰到的停滯必定冇有後代那麼大，但是翻開這個潘多拉的盒子，或者說點亮一些奧秘學的科技樹，會不會產生新的題目，帶來新的衝突？
那麼，像不像一個慈愛的父親，從地上撿起了一塊木頭或是甚麼，然後雕鏤出了一個地球儀，笑眯眯充滿了寵溺的對著兒子說：“來，敬愛的兒子，這個天下是送給你的……”
多好。
宗教出世伊始，已經不成考，但是能夠看一看中原本身的宗教經曆過程，故意之人便能夠發明一些端倪。