“一邊是瘟疫，一邊是聽聞見到那邊有人過來就殺的蒙前人。走蒙前人那邊，就得和蒙前人兵戈。我們這千餘人隨便有個閃失就是很多性命。走埃及那邊，萬一抱病如何辦？”
大使瞥了一眼，就笑道：“本來是是官家的書。”
楊安閒並冇有聽出來這話，而是感覺大使的判定讓他俄然間有撥雲見日的感受。本來這權力與任務之間的軌製早己存在，現在趙官家寫了《社會左券論》的目標是要顛覆舊有的軌製，建立新軌製。聯絡趙嘉仁代替宋理宗一脈成為大宋皇室，這個解釋令楊安閒豁然開暢。
楊安閒心機臨時還冇回到這裡，這件大事在之前也有所考慮。他就隨口說道：“我感覺我們的關頭是避開瘟疫，避開蒙前人。若不是建立這個大使館的時候就采納了非常好的衛生形式，加上我們也都接種了疫苗。走那裡不是題目，官家讓我們撤退，天然是想讓我們能夠安然回到大宋。”
寺人見大使毫無讓步的意義，忍不住怒道：“陛下是讓你們先包管王公貴族的安然，如果王公貴族們都惶惑不成整天，那裡另故意機管理國度。”
以後代人就持續會商如何撤走。大多數人都支撐走埃及，最後大使不肯意，世人不得不給大宋發了個動靜。趙嘉仁接到動靜的時候已經是大宋326年4月的事情，這就更加激建議了趙嘉仁對於黑死病的設想。
大師除了接到支撐東羅馬衛生防疫技術以外，另有從歐洲撤退返回大宋的要求。來由很非常冠冕堂皇，蒙古轉移到兩河道域，大宋使者留在歐洲顯得很冇代價。大師都經曆過這麼多事情，都是大宋可貴的人才。
“走埃及不是很近麼？”
楊安閒不敢吭聲了。事關彆人支屬，那就冇甚麼好談。之前的時候感覺瘟疫是瘟神帶來的，大師不得不平從與瘟神的神力。現在得知瘟疫隻是些細菌入侵人體帶來的成果，人類完整有才氣自救。這時候很多人對於衛生防疫就有了激烈的態度。楊安閒有同窗就是如許。這類情感化的工道彆說籌議，就是提出任何不認同的定見都會發作牴觸。
楊安閒本來在猜想大使的態度為何俄然這麼倔強，他感覺大使很能夠是但願把這件事弄黃，接著便能夠順利成章的撤退。如果東羅馬帝國哭著喊著抱著大宋使團的腿要求幫忙，大宋使團還真得留在君士坦丁堡幫著對付瘟疫。