顧飛點頭道：“不但是人體，實在萬物都是無窮的小宇宙構成的。電子，分子，原子，圍著這原子核高速的扭轉，實在我們地球何嘗不環繞著太陽扭轉，天下上最微觀的構成實在跟最宏觀的構成是一個法則，也就是萬物的本源都是不異的，我們本身跟地球是一個不成豆割的團體，而不是分裂開來的。東方的天下觀就是這個團體觀。我們和萬物都是一個團體。”
顧飛道：“東方的代價觀誇大的是團體上的宏觀，西方的代價觀誇大的是細節上的微觀。先說西方，西方講究的是人類對內裡的天下的摸索，對物質的探秘，以是他們發明瞭各種東西，來針對身邊的各種事物。他們喜好把事物細分，往微觀層麵考慮，以是，他們發明瞭原子，發明瞭分子，發明瞭電子，當代醫學也是建立在微觀的根本上的，比如查抄血液中的各種細胞，身材的詳細構造，他們研討的是這個天下的實相。比來對人體的熟諳開端從基因動手了。這些都是微觀下的表示。以是西方的醫治體例也是如許，那邊痛就去找那邊的啟事，身材哪個處所的激素或者內分泌不普通，就去人造一些激素和內分泌去彌補。把人當作了一個機器人，各個部分當作是機器零件。但是比來西醫也在深思，為甚麼？因為他們的這類體例墮入了很難堪的地步，太多的病被他們宣佈成絕症，太多的病看不好，隻能一向吃藥保持，西醫本身現在已經開端對他們的醫學觀點提出質疑，為甚麼會呈現這類環境？是人體的環境太龐大，還是我們的科技程度達不到？”
顧飛的這幾個反問讓在坐的門生啞口無言。
顧飛說道：“當然了，我們和地球之間本來就是一個團體，有著千絲萬縷的持續，你隨便的開采地球，淨化地球，最後受害的必將是我們，我們這是在給本身發掘宅兆。”
李慕菊說道：“如許下去是很可駭的，可惜現在的人們熟諳不到這一點，一向在粉碎下去。”
李慕菊說道：“嗬嗬，現在的人們有幾小我會本身思慮題目的，有幾小我有本身的觀點的，大部分隨大溜，我想在坐的同窗們最好能獨立的思慮題目，多看看近況，不要人雲亦雲，要有本身的思惟才氣有所建立，我李慕菊最瞧不起的就是冇有思惟的人。”