解諸道：“不過，與其說是筆墨含混，說話含混，還不如說是民氣含混，本來一個字就不太能夠產生那麼多個意義，起碼我是不信賴阿誰字在被締造出來後，同時具有多個意義，應當是前麵為了便利，漸漸地變成了同一個字，或者說是某個字衍生出了彆的一種意義。”
“但孔子冇有自知之明啊。”希北風道：“他清楚曉得全天下都不附和周禮了，他還在持續死磕周禮，這就是完整的無可救藥啊。”
“無恥了點。”解諸道。
“並不感覺，隻是把那些無聊的交換十足都毀滅了罷了。”
“套在孔子身上，或許他論心並不是奉承，但是做出來的事情，彆人如何評價，倒是論跡非論心。”解諸道：“成果搞到最後，孔子這是該死啊。”
希北風無語道：“好吧，我如許說人家，也是相稱的噁心，畢竟站在我的角度上去看，他們確切是瘋了才氣跟從那種瘋子，不過站在他們的角度來看，我是瘋了纔會感覺他們是瘋了，明顯我已經無可救藥了。”
“恰是因為太簡樸做了，以是纔會有真諦老是把握在少數人手裡這麼一句話。”
希北風想了想道：“確切呢，汗青上有這麼一些人，出了名的瘋子，更可駭的是，他們獲得了很多的擁躉，竟然真的在貫徹那種做法。固然跟從者一定是阿誰主義的擁戴者，隻是趁亂上車隨便撈一把，但是本色上，論跡非論心，歸正他們就是阿誰瘋子的跟隨者，做的是跟阿誰瘋子一樣的事情。”
“這甚麼都碰過了，還是好男人？”解諸道。
“噁心。”解諸道。
“確切很有事理。”希北風道：“但是，跟著期間的竄改，總有一些事情產生了竄改，比方災荒年代，能贍養父母就是孝敬了吧。但是到了天平亂世，光是養好父母，實在跟養好家裡的貓貓狗狗有甚麼辨彆呢？那樣能算是孝敬嗎？這個題目在之前說過，論到最後還是要論心。”
“冇錯，非常噁心。”希北風道。
“但是前麵彷彿又有說過，判定一小我如何樣，是論跡非論心。”解諸道：“以是題目來了，到底是論跡非論心，還是論心非論跡。又或者說是論心又論跡？”
“我曾經試過，放小長假的時候，一整天就隻跟快餐店的老闆說過話，當然了，那樣的兩句話，我感覺乃至能夠直接免了。”