季孫氏去祭奠泰山。孔子對冉有說：“你莫非不能勸止他嗎？”冉有說：“不能。”孔子說：“唉！莫非說泰山神還不如林放知禮嗎？”
“這麼說是不是有點貶低其彆人呢？”解諸道。
“有人費錢才氣有人贏利，但是彆人費錢，卻不必然花的錢會流到你這裡。”
“非其鬼而祭之，諂也。”
“莫非現在有必然文明秘聞的族群，之前是有人教誨嗎？”
希北風道：“如果天下人都懂禮法，遵循阿誰禮法來，那還給不給我們這類圖謀不軌的人活路了？”
故而，孔子才說，蠻夷就算是有君主，也不如中原冇有君主。因為品德文明的傳承，並非一朝一夕可成，而是百年千年地堆集沉澱。即使中原冇有君主，海內的環境，或者說是全部族群的秘聞，也比有個明君的蠻夷要好上一個層次。
“要不孔子如何周遊了十多年，還一事無成呢，人家該如何做還是會如何做的，君主各種不歡迎他，君主的臣下心胸鬼胎者，也不成能歡迎他。”
“但是，人家該如何做還是如何做，孔子的禮毫無感化。”解諸笑著道。
“我也不能……”解諸道。
希北風搖點頭道：“都是一樣的人，為甚麼會不同那麼大呢？當然有天時天時人和之彆，但是當看到彆人比本身強以後，還不肯意去學習，那隻能申明這個現在的這個族群打骨子裡都冇有救了。一個蠻夷的名頭完整能夠套上去。這裡我不得不再說一下，我以為人生下來以後，骨子裡到死都不會變。”
“實際，就是這麼諷刺。”希北風歎了一聲，道：“好了接著看下一則論語。”
“……”解諸道：“這還真的是……”
“如何說吧，多虧了仁德的文明，屍諫的文明，歸正自古以來，這類無端撻伐其他國度的行動都是要被人唾罵的。”