“額，你這俄然的沉默讓我非常難堪啊。”希北風笑著道：“搞得彷彿隻要我一小我喜好圖謀不軌一樣，喜好當亂臣賊子一樣。”
“何如，那是人家的原則。”希北風無語地笑了笑，道：“我們看下一則論語。”
“您肯定本身是當真的嗎？”解諸深表思疑。
“爭鬥本來就是件丟臉的事情，竟然還要求謙遜謙遜，這但是衝突了。”解諸道。
希北風笑著道：“比及了這類環境，再談爭鬥的禮節。比賽前相互施禮，比賽後不管勝負，都登堂喝酒，有點一笑泯恩仇的意義，不過呢，也談不上恩仇，就是個比賽罷了。關於比賽，我故鄉有如許一句話，友情第一，比賽第二。”
“有個好根柢，再略微打扮一下，就很標緻了。”解諸道：“以是，先有仁，然後再略微遵循一些法則，就能夠成全禮了？”
“那麼，該如何引發女神地重視呢？”希北風道：“下三流的話題必定不能隨便談，除非已經靠近到必然程度了，但普通到了阿誰程度，彆說是下三流的話題，就是下三流的事情都能做了，以是這個冇需求會商。那麼反過來講，太太初級的話題，實在也是這個事理，不熟諳地時候最好彆說，比及熟諳的時候，實在說不說，說甚麼都是一個模樣的。”
“實在這句話的重點並不在於謙遜謙遜，更首要的還是在前麵，君子無所爭，本來君子就冇有甚麼好跟彆人爭搶的。是本身的就是本身的，不是本身的又何必去爭搶。如果非要說有那種東西值得爭鬥的話，就是插手射箭比賽。”
“君子是不成能生長到阿誰程度的。”希北風道：“一開端就說了是君子之爭，跟你說的那種淺顯人或者是小人的爭鬥分歧，如何能相提並論呢？”
“是這個事理。”希北風道：“話題到此為止，我們看下一則論語。”
“射：原意為射箭。此處指當代的射禮。揖：拱手施禮，表示尊敬。”
一旦爭鬥起來，開初能夠真的冇有多大地執念，但是跟著爭鬥的停止，實在很輕易就健忘了最後的目標，終究變成了為鬥而鬥。誇大謙遜謙遜，怕不是隨時能被敵手吃掉。就算能一向保持阿誰狀況，但是細心想想，他們的內心到了阿誰時候，恐怕已經猖獗了，行謙遜謙遜？”
“好有事理，但我就是喜好鮮花，不喜好綠葉。”解諸道：“看孔子和弟子議論了甚麼，說的還不是美人胚子，如果冇有個根柢，如何扮裝都欠都雅地。”