“也便是說，孔子說了句很有事理的場麵話？”解諸玩味道。
“因而乎，接著一次闡揚，又說了三次孝道。”解諸道。
“……”解諸無語。
“死人很可駭啊。”解諸道。
“大多數人恐怕做不到。”解諸吐槽了一句。
“確切。”希北風道：“對於死人抬費事了，還是對於活人簡樸點，但說來講去，到底還是活人可駭點不是。”
“因而乎，孔子又說了句不應時宜的話。”解諸道：“見義不為，除了能夠是真的無勇以外，也有能夠是這個天下已經變樣了。”
“替天下默哀一下。”希北風笑了笑道：“至此為止，第二篇論語已經完整講完了，現在轉頭想想，根基上甚麼都冇有講，不過也就如許了吧。”
“但他說得也對，不是嗎？”解諸道。
“嗯，畢竟孝這個字，還真是內容豐富。”希北風道：“冇體例簡簡樸單定義，便從分歧人的幾個方麵提及，有說身材安康題目，有說扶養題目，有說孝心的題目。綜合起來，最後就得出一個孝心最為首要的結論。隻不過對應在分歧人身上，有分歧的表示罷了。”
“咦，如何不否定了。”解諸奇道。
希北風道：“不過是捕風捉影的事情，卻因為本身心虛，不敷果斷，就去祭奠，就去奉迎，這可不是君子該有的心性。”
“……”解諸不說話了。
“確切如此。”希北風直接承認了，畢竟究竟上確切如此，孔子的話，說得很有事理，但也隻是很有事理。
“但是，誰也不能證明，祭奠了那些亂七八糟的鬼神，就能獲得好處吧？”
解諸無語道：“禮跟罰，有甚麼辨彆呢？”
“活人能被殺死，但死人卻冇法被殺死了。”解諸道：“那些被神化的人，或者說是死人們，實在比活人還可駭。”
“諂，一個字，就把那些人的臉孔道了個一清二楚。”希北風搖點頭道：“看後半句論語，見義不為，無勇也。”
“太費時候了。”解諸道：“有這空，我還不如抓緊對於活人好了。”
解諸懶得答覆，就嗬嗬了一聲。
“畏敬，固然老是連接在一起，但是冇有誰說過必然要兩個捆綁在一起。”
“你真肯定死人不會害你？”解諸笑著道：“如果哪天被死人纏上，我看您如何辦。”
“就算他們不怕鬼，但如您所說，他們莫非不會怕鬼背後的人嗎？”解諸道。
“因而乎，更多的人跟著去祭拜彆人的祖宗，或者是投入那些奇奇特怪鬼神的度量。”