劉伯溫獲得洞中奇書或者是《靈棋經》後，廢寢忘食，乃至忘了在講堂上應當乾甚麼，以是老是愣神，他的教員每次看到他在講堂上愣神時，就會盯他一會兒，猛地吼怒起來：“科舉，你不想科舉了嗎！”
這個傳奇故事是如許開端的：有一天，劉伯溫正在山洞裡冥思苦想“以少勝多”的戰役奧妙，但百思不得其解。那段期間，他把統統精力都放在軍事上。能夠和他一向把白猿當作仇敵有關，但願能在白猿俄然呈現時，用軍事手腕對於它。
如果你現在在路上攔住劉伯溫，問他，你這平生最大的誌向是甚麼？他會抓耳撓腮好久，然後想出很多個誌向。當然，迫在麵前的是能中鄉試。然後是會試，仕進，娶妻生子，寫幾本專著，如果休閒時候很多，就細心揣摩一下象術。
劉伯溫恰是傳聞了這件事，以是一起小跑地來了。不過從劉伯溫到書院的表示來看，他來石門書院，隻是受了玄門人傑地靈看法的影響。他喜好的不是石門書院，而是石門書院四周的風景。
石門書院建在玄門十大洞天中排名第十的石門洞四周。既然能躋身十大洞天，石門洞當然有不凡之處――兩壁雙峰對峙，如同一扇大門。四周山崖環抱，如同城郭，再向裡就是大洞。洞北殿閣崢嶸，青鬆鬱鬱。洞的東南稀有十丈高的瀑布，如果颳風，你能看到瀑布隨風飄散，煞是都雅。李白有句詩特地讚歎這道瀑布：“噴壁灑素雪，空濛生日夜”。石門洞中清淨幽深，和地下室一樣冬暖夏涼。
這個厲鬼很快就從劉伯溫的印象中消逝了，因為那段時候，他常常會看到各種超天然征象。合法他困擾得死去活來時，俄然有一天，他的眼睛規複普通了。而離科考的時候，也迫在眉睫。以是，他必必要儘快上路，去江浙行省治所杭州插手鄉試。
賢人說，聽彆人講的知識遠不如本身悟出的知識更得意於心。很多巨大人物不是喜好自學，而是因為他們明白一個求知的根基事理：彆人講的知識再好，那也是彆人的。如果和你的心不符合，你聽了有甚麼用？如果和你的心符合，可那是彆人的，不是你的。以是，想要有獨立思惟，鍛造獨立意誌，必必要有自學的勇氣和才氣。隻要通過本身的感悟得來的知識和思惟，纔是你本身的知識和思惟。
這些誌向裡，就冇有幫忙朱元璋建立新的更暗中的明王朝。
劉伯溫拿著讀不懂的書，即是拿了柄斬妖除魔的寶劍卻拔不出來，那和燒火棍冇有任何辨彆。因而，他四周玩耍，尋覓能夠看懂這本書的人。某日，他在深山老林裡碰到一名羽士。羽士很老，把本身藏在道袍裡，他的道袍很奇特，像是基督教教士的袍子。劉伯溫看不到他的臉，乃至感受大氅裡底子就冇有一顆腦袋。當時，這個大氅正在讀一本無字書。劉伯溫曉得這是位神人，就從速拿出版來就教。老羽士把書拿來，隻一翻，就問：“你是想讓我寫個保舉序？”劉伯溫說：“我是看不懂啊，想就教您。”老羽士隻拿出一本，撕出幾頁，說：“你拿歸去，背誦，如果能背得一字不漏，再來找我。”背誦是劉伯溫的特長，說：“工夫似箭啊，我一來一回，華侈時候，何況，您如許的人都是神龍見首不見尾，我下次來，您不曉得去那裡了。我就在這裡背吧。”說完，口中唸唸有詞，囫圇吞棗，然後合上，如水銀瀉地般背誦了出來。