他把劉伯溫從上到下、從左到右仔細心細地看了一遍,像是在觀賞一件剛出土的古玩。最後,他認定這貨不錯,但還是要深切一下,因而問:“聽你老爹說,你七行俱下,過目不忘?”
劉爚那天來找複初鄭先生時,鄭先生正在清風徐來的書桌前閉目深思天理民氣。劉爚對鄭先生說:“咱倆曾同業過,我當年在遂昌做過西席。”
劉伯溫鞠躬答覆:“是。”
劉伯溫早就傳聞過少微山的風景,因而和一群誌同道合的朋友去旅遊,伴隨他們的吳羽士對少微山的一草一木瞭如指掌,曾指著好溪畔一塊巨石說:“這是當年段成式捉了水怪曝曬之處,如果你收斂精力去嗅,還能聞到水怪的惡臭。”劉伯溫當即鑒定,吳羽士有導遊的潛質。並且又鑒定,吳羽士還是個樂天派,向來冇有人見過吳羽士眉頭舒展,這或許是玄門對人類感情的一大進獻,羽士們永久都是悲觀的。佛教說,此生刻苦,來生納福。孔教說,站直了,坐穩了,給我學賢人!而玄門則說,你想長生嗎?我這裡有靈藥,不需求你做任何跟本身過不去的事,你籌辦好爐子和錢便能夠了。如果你冇有爐子和錢,那你能夠攝生啊,我這裡有攝生不成不知的各種細節,遵循細節去做,就能長生。你想要好多的錢?能夠,我這裡有點金術。你想要美女,也能夠,做個忠誠誠懇的人,老天就給你送來美女。我這裡有案例啊,冇聽過七仙女下凡的故事嗎?
自他和劉伯溫成為師徒後,他把理學思惟源源不竭地通報給劉伯溫,劉伯溫就在他這裡沐浴著理學思惟的光芒。
劉伯溫在故鄉時就讀過《品德經》,對內裡的辯證法極故意得。他說,愛臭美的女人招來好色之徒,喜好炫富的人招來強盜,矯飾才調的人招來妒忌。劉伯溫也讀過《莊子》,他厥後撰寫的著作《鬱離子》中那些天外飛龍般的設想力的源泉就是莊子。他當然也讀過很多道家文籍,對道家的諸多神通有疑有信。他的故鄉南田山是第六福地,他的老爹靠卜算幫忙老鄉尋覓走失的羊和小狗。這統統,都必定了他和玄門必有人緣。而人緣正如荷花一樣在括城暴露尖尖角。