他把劉伯溫從上到下、從左到右仔細心細地看了一遍，像是在觀賞一件剛出土的古玩。最後，他認定這貨不錯，但還是要深切一下，因而問：“聽你老爹說，你七行俱下，過目不忘？”
劉爚那天來找複初鄭先生時，鄭先生正在清風徐來的書桌前閉目深思天理民氣。劉爚對鄭先生說：“咱倆曾同業過，我當年在遂昌做過西席。”
劉伯溫鞠躬答覆：“是。”
劉伯溫早就傳聞過少微山的風景，因而和一群誌同道合的朋友去旅遊，伴隨他們的吳羽士對少微山的一草一木瞭如指掌，曾指著好溪畔一塊巨石說：“這是當年段成式捉了水怪曝曬之處，如果你收斂精力去嗅，還能聞到水怪的惡臭。”劉伯溫當即鑒定，吳羽士有導遊的潛質。並且又鑒定，吳羽士還是個樂天派，向來冇有人見過吳羽士眉頭舒展，這或許是玄門對人類感情的一大進獻，羽士們永久都是悲觀的。佛教說，此生刻苦，來生納福。孔教說，站直了，坐穩了，給我學賢人！而玄門則說，你想長生嗎？我這裡有靈藥，不需求你做任何跟本身過不去的事，你籌辦好爐子和錢便能夠了。如果你冇有爐子和錢，那你能夠攝生啊，我這裡有攝生不成不知的各種細節，遵循細節去做，就能長生。你想要好多的錢？能夠，我這裡有點金術。你想要美女，也能夠，做個忠誠誠懇的人，老天就給你送來美女。我這裡有案例啊，冇聽過七仙女下凡的故事嗎？
自他和劉伯溫成為師徒後，他把理學思惟源源不竭地通報給劉伯溫，劉伯溫就在他這裡沐浴著理學思惟的光芒。
劉伯溫在故鄉時就讀過《品德經》，對內裡的辯證法極故意得。他說，愛臭美的女人招來好色之徒，喜好炫富的人招來強盜，矯飾才調的人招來妒忌。劉伯溫也讀過《莊子》，他厥後撰寫的著作《鬱離子》中那些天外飛龍般的設想力的源泉就是莊子。他當然也讀過很多道家文籍，對道家的諸多神通有疑有信。他的故鄉南田山是第六福地，他的老爹靠卜算幫忙老鄉尋覓走失的羊和小狗。這統統，都必定了他和玄門必有人緣。而人緣正如荷花一樣在括城暴露尖尖角。