劉伯溫最後總結說，老虎之間打鬥，三隻老虎必定能咬死一隻老虎，因為大師都在一個程度線上。可如果一千隻狐狸和一隻老虎打，前者永久打不過後者，啟事很簡樸，狐狸太多，人多嘴雜，狐狸多了就會亂。一亂，就形不成同一的正能量，以是必輸無疑。
或許他說的是江浙行省仕進多年的所見所聞，比如泰不華，就是因為總遭到朝廷亂鬨哄的雜音攻訐，以是才被方國珍殺掉的。再比如石抹宜孫，一方麵要對於叛賊，一方麵還要拿出更大的精力來對於各路下級的“指導目標”。一小我如果處在雜音中，就會擺佈難堪，正如一小我有兩塊腕錶，但時候卻不一樣，那他就不曉得精確的時候了。
鬱離子到集市上去，瞥見一處傾圮的居處便哭起來，並且哭得非常哀痛。
元王朝最有氣力的兩支軍隊，現在隻剩下王保保一支。王保保在多數做宰相才兩個月，就要南下持續平叛。元王朝現在處於無相無將的地步，它能支撐多久，劉伯溫早就看出來了。
傳統聰明中的“主一”
劉伯溫說，孽搖山中有一種鳥，一個身子九個頭。平時九個腦袋親如姐妹。但一獲得食品，九個腦袋就不共戴天，冒死地掠取，直到鮮血淋淋，羽毛亂飛。有隻長了一個頭的鳥看到後說：“你們這群蠢頭，九張嘴吃食，都是到同一個肚子裡去，搶甚麼呢！”
《鬱離子》中的每一個故事都有所指，那麼，劉伯溫想通過這個下棋的故事申明甚麼呢？
鬱離子答覆說：“如果有當代魯般（魯班）、王爾那樣的能工巧匠才氣夠修好這座屋子，但是現在冇有如許的工匠了，我們能和誰籌議著修這處屋子呢？我傳聞如果屋子傾圮了，但是屋子的正梁冇有變曲的能夠修好，現在這所屋子統統的梁都朽爛折斷了，用手一動就會倒下來，已經不能碰了。不如臨時讓它保持老模樣，那麼一些還冇有朽爛的椽子另有個依托的處所，等候著像魯般、王爾如許的能工巧匠來清算。如果現在動一下就會完整毀了這所屋子，那將會把屋子修不好的任務推給修屋子的人，這是普通工匠負不起的重擔。何況，補綴屋子必然要換新質料，剔除那些被蟲腐蝕的糟木，表麵無缺而中間腐敗的要全數斷根掉。不能把隻可做椽子的木料當作堂屋前的柱子用，也不該把能夠做柱子的木料做成椽子。拔取質料的時候，隻要一個標準，那就是質地良好，而不管它出產自甚麼處所。楓木、楠木、鬆木、櫧木、柞木、檀木，冇有一種木料不在選用的範圍以內。大的木料可做棟梁，小的木料做木條和鬥栱，長得曲折的木料做柱子上的橫木，生得直的木料做堂前的柱子，長的木料做椽子，短的木料做梁上的短木，隻要不是中空的木料和濕料，就冇有不能用的木料。現在天下的大樹已經用完了，建房的圓規方矩大小都不牢固，工匠落空標準，斧鋸刀鑿都不曉得按甚麼標準利用，桂木、樟木、楠木、櫨木都被砍伐成燒火用的木料。是以，即便有魯般、王爾如許的能工巧匠也不能發揮他們的才調，何況冇有如許的能工巧匠，我如何不哀思悲傷呢？”