劉伯溫最後總結說，老虎之間打鬥，三隻老虎必定能咬死一隻老虎，因為大師都在一個程度線上。可如果一千隻狐狸和一隻老虎打，前者永久打不過後者，啟事很簡樸，狐狸太多，人多嘴雜，狐狸多了就會亂。一亂，就形不成同一的正能量，以是必輸無疑。
這個故事有兩個版本，不過都很成心機。先來看第一個版本：
王陽明在《傳習錄》中曾舉了個佛家的例子來講明“主一”：一隻小笨狗被仆人耍得團團轉，啟事是，仆人向遠方扔東西，小笨狗隻盯著東西，仆人扔甚麼，扔多遠，它固然能叼返來，可累個半死。實在，小笨狗應當盯著仆人，仆人扔甚麼，都不管，仆人跑，它跟著就是了。
從這個論點，劉伯溫又引申出彆的一個論點：連合的力量。
劉伯溫報告的下棋的故事剛好說瞭然這點。都黎能夠和屠龍子的棋藝一樣程度，但俄然冒出個棋藝不如何樣的，他按他的智力商數來指導都黎，就把都黎的智力商數從高處拉了下來，以是都黎輸了。厥後智力商數不如何的人都參與出去，誰都以為本身是最高超的，可誰都不以為對方比本身高超，以是吵來吵去，終究的成果必定是，都黎采取了“去掉一個最高分，去掉一個最低分”的智力體例，顯而易見，他必輸無疑。
元王朝最有氣力的兩支軍隊，現在隻剩下王保保一支。王保保在多數做宰相才兩個月，就要南下持續平叛。元王朝現在處於無相無將的地步，它能支撐多久，劉伯溫早就看出來了。
劉伯溫的《鬱離子》中有篇文章叫《主一穩定》，關於“主一”的觀點和程頤、王陽明大相徑庭。不過，劉伯溫比王陽明好的一點是，他喜好用故事來講明大旨：屠龍子和都黎下棋，後者一向輸，中間有人來幫他，也是輸。旁觀者們很吃驚，以為屠龍子有高深的聰明，因而紛繁跑來幫忙都黎。他們信奉一點，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”。屠龍子的侍從見這麼多“多嘴驢”助陣仆人的敵手，就勸仆人說：“俗話說‘寡不敵眾’，他集合了世人的聰明，我擔憂您贏不了。”屠龍子不為所動，還是下棋。都黎此次輸得更慘，助戰者們爭得麵紅耳赤，最後卻麵麵相覷，神采從紅到青。屠龍子擺好棋後，冇有人敢來助戰了。