劉伯溫最後總結說,老虎之間打鬥,三隻老虎必定能咬死一隻老虎,因為大師都在一個程度線上。可如果一千隻狐狸和一隻老虎打,前者永久打不過後者,啟事很簡樸,狐狸太多,人多嘴雜,狐狸多了就會亂。一亂,就形不成同一的正能量,以是必輸無疑。
這個故事有兩個版本,不過都很成心機。先來看第一個版本:
王陽明在《傳習錄》中曾舉了個佛家的例子來講明“主一”:一隻小笨狗被仆人耍得團團轉,啟事是,仆人向遠方扔東西,小笨狗隻盯著東西,仆人扔甚麼,扔多遠,它固然能叼返來,可累個半死。實在,小笨狗應當盯著仆人,仆人扔甚麼,都不管,仆人跑,它跟著就是了。
從這個論點,劉伯溫又引申出彆的一個論點:連合的力量。
劉伯溫報告的下棋的故事剛好說瞭然這點。都黎能夠和屠龍子的棋藝一樣程度,但俄然冒出個棋藝不如何樣的,他按他的智力商數來指導都黎,就把都黎的智力商數從高處拉了下來,以是都黎輸了。厥後智力商數不如何的人都參與出去,誰都以為本身是最高超的,可誰都不以為對方比本身高超,以是吵來吵去,終究的成果必定是,都黎采取了“去掉一個最高分,去掉一個最低分”的智力體例,顯而易見,他必輸無疑。
元王朝最有氣力的兩支軍隊,現在隻剩下王保保一支。王保保在多數做宰相才兩個月,就要南下持續平叛。元王朝現在處於無相無將的地步,它能支撐多久,劉伯溫早就看出來了。
劉伯溫的《鬱離子》中有篇文章叫《主一穩定》,關於“主一”的觀點和程頤、王陽明大相徑庭。不過,劉伯溫比王陽明好的一點是,他喜好用故事來講明大旨:屠龍子和都黎下棋,後者一向輸,中間有人來幫他,也是輸。旁觀者們很吃驚,以為屠龍子有高深的聰明,因而紛繁跑來幫忙都黎。他們信奉一點,“三個臭皮匠頂個諸葛亮”。屠龍子的侍從見這麼多“多嘴驢”助陣仆人的敵手,就勸仆人說:“俗話說‘寡不敵眾’,他集合了世人的聰明,我擔憂您贏不了。”屠龍子不為所動,還是下棋。都黎此次輸得更慘,助戰者們爭得麵紅耳赤,最後卻麵麵相覷,神采從紅到青。屠龍子擺好棋後,冇有人敢來助戰了。