這使我們想到一個成語故事,叫卞莊刺虎。卞莊是個工夫妙手,有一次發明兩隻老虎,當即拔出寶劍,籌辦吃虎肉。他的主子說:“先不要脫手,你瞥見冇有,那兩隻老虎正在吃午餐牛排呢,它們必然會因為肉味甘美而爭鬥起來。兩虎相鬥,大者傷,小者死。到當時候,將傷虎殺掉,可謂一舉兩得。”卞莊以為說得很有事理,就在一旁旁觀。公然如他的主子所言,兩隻老虎相互鬥了起來,力量小的最後被咬死,但活著的也傷痕累累,卞莊上去不費吹灰之力就乾掉了那隻老虎,扛著兩隻老虎回家了。

有人問他說:“這所屋子還可修補好嗎?”

鬱離子到集市上去,瞥見一處傾圮的居處便哭起來,並且哭得非常哀痛。

現在,在劉伯溫的眼中看元王朝,元王朝就是如許的:

鬱離子答覆說:“如果有當代魯般(魯班)、王爾那樣的能工巧匠才氣夠修好這座屋子,但是現在冇有如許的工匠了,我們能和誰籌議著修這處屋子呢?我傳聞如果屋子傾圮了,但是屋子的正梁冇有變曲的能夠修好,現在這所屋子統統的梁都朽爛折斷了,用手一動就會倒下來,已經不能碰了。不如臨時讓它保持老模樣,那麼一些還冇有朽爛的椽子另有個依托的處所,等候著像魯般、王爾如許的能工巧匠來清算。如果現在動一下就會完整毀了這所屋子,那將會把屋子修不好的任務推給修屋子的人,這是普通工匠負不起的重擔。何況,補綴屋子必然要換新質料,剔除那些被蟲腐蝕的糟木,表麵無缺而中間腐敗的要全數斷根掉。不能把隻可做椽子的木料當作堂屋前的柱子用,也不該把能夠做柱子的木料做成椽子。拔取質料的時候,隻要一個標準,那就是質地良好,而不管它出產自甚麼處所。楓木、楠木、鬆木、櫧木、柞木、檀木,冇有一種木料不在選用的範圍以內。大的木料可做棟梁,小的木料做木條和鬥栱,長得曲折的木料做柱子上的橫木,生得直的木料做堂前的柱子,長的木料做椽子,短的木料做梁上的短木,隻要不是中空的木料和濕料,就冇有不能用的木料。現在天下的大樹已經用完了,建房的圓規方矩大小都不牢固,工匠落空標準,斧鋸刀鑿都不曉得按甚麼標準利用,桂木、樟木、楠木、櫨木都被砍伐成燒火用的木料。是以,即便有魯般、王爾如許的能工巧匠也不能發揮他們的才調,何況冇有如許的能工巧匠,我如何不哀思悲傷呢?”

Tip:拒接垃圾,隻做精品。每一本書都經過挑選和稽覈。
X