彆的一個就是華夷之辨。劉伯溫冇有華夷大防的看法，他固然以為，百姓覺醒後必定要反動，但向來冇有倡導要擯除蒙元、規複中華。劉伯溫固然頻頻悔恨蒙古當局的敗北，但隻是悔恨這個當局是無道的當局，而向來冇有針對它是外族的當局這一點。這類思惟，讓他成為真正的先知，搶先了很多政治家幾百年。
在闡發元王朝為甚麼到明天這個境地時，劉伯溫用了老虎和麋鹿的故事。一隻飽食整天無所事事的老虎看到一隻麋鹿，冒死追擊。麋鹿轉頭對老虎說：“你這牲口，明天剛咬掉我一塊肉，明天又來。”老虎說：“彆廢話，我明天還要吃了你滿身的肉。”麋鹿一起奔逃，到一山崖邊，看到老虎信心百倍地衝了過來，麋鹿一個猛子紮下山崖。老虎的眼裡隻要麋鹿，冇有絕壁，以是也一個猛子紮了下去。成果，麋鹿冇有活成，老虎也跟著跳下去死了。
“黃金難鑄，白璧誰完”是劉伯溫對餘闕最好的必定。但在1358年他分開處州回青田故鄉時，他還從未想過餘闕會這麼早捐軀。因為一年前，餘闕保衛的安慶城多次擊退了徐壽輝天完兵團的打擊，安慶城在當時成為不倒的傳奇。但就在1357農曆十月，徐壽輝的驍將陳友諒沿江而下，先是奇襲小孤山並將其攻陷，然後直趨安慶城下，並對安慶城完成包抄，不分日夜鍥而不捨地猛攻數月。次年一月，安慶城陷，餘闕以死就義。
魯迅說，冇有女人未結婚之前會有老婆的本性，妻性都是逼成的。老子也說，當百姓的神經被統治者壓迫得痛不欲生時，就會極度地走向背麵，不會驚駭統治者的能力，進而產生不祥的事情。以是，群眾幸運指數直線降落之時，就是反動指數飆升之日。
元順帝一貫脾氣都很好，可看到這封信後，氣得如炮仗一樣爆了起來。因為大家有來由造反，可就是你阿魯輝帖木兒冇有來由。阿魯輝帖木兒你不但是皇族，還是狀元，也就是說，你是蒙古族的高傲，想不到連你都造反，這真是太冇有天理了。