某一天，冇有任何征象，他俄然癲狂起來，在房間裡大喊大呼，嘔吐鮮血，俄然昏倒不醒。他的家人以為他中了某種妖術，請來遊方的和尚、正在深山老林裡修行的羽士、名噪紹興城的捉鬼大師，乃至通過各種上層乾係請來了西域的番僧，這些人對劉伯溫停止了目炫狼籍的除妖典禮，劉伯溫總算醒轉過來。可還不如不醒，因為醒來後，他就開端停止各種百般的他殺行動，比如吊頸、割腕、投井、服毒，但他的家人如鬼怪一樣時候盯著他，使他冇法得逞。劉伯溫在停止了一係列冇法勝利的他殺行動後，又顛末家人的抽泣勸止，終究覺悟。在一個陽光很好的中午，他坐到飯桌上，用手指蘸了水，在飯桌上畫了個八卦圖，說：“這就是監獄。”然後又悄悄地抹掉了八卦圖，說，“冇有監獄。”
張士誠冇有鑒戒過任何前輩反動家的勝利經曆，他是個妥當、從不肯投機取巧的人。在張士誠的字典裡，天下上冇有一頓是免費的午餐。想要獲得午餐，必必要穩紮穩打，一步一個足跡。用心腸走本身的路，彆人如何看，這不是他所體貼的。從這一點我們能夠看出，張士誠具有擔負魁首的天賦。
關於劉伯溫多次他殺的事情，有一點需求彌補：
劉伯溫站在紹興城中最高處反芻汗青，汗青對他起了相稱大的感化，他說：“如果紹興是座監獄，那這座監獄真是風景無窮，因為有那麼多豪傑人物在這裡住過。人絕對不能委曲本身，我要放浪山川。”
悲觀主義者說，我們每小我都住在監獄裡，也就是說，地球就是個大監獄，萬有引力就是枷鎖，我們永久逃不出地球去，即便用高科技分開地球，終歸要返來的。傳聞自盤古開六合以來，隻要一小我逃出了這個監獄，這位逃獄犯跑到月球上，住在陰冷的宮殿裡，每天對著一隻兔子以淚洗麵。眾所周知，這位逃獄犯就是嫦娥，她的了局有點慘痛。悲觀主義者說，我們每小我都住在遊樂場中，因為地球是如此的五彩繽紛，使我們感遭到生命的意義。但悲觀主義者也承認，我們永久離不開這個遊樂場。
現在，我們能夠說，張士誠縱身向深淵裡一跳，跳出了勝利。從張士誠反動的事情上，我們能夠得出一小我生哲理：偶然候，締造古蹟必必要膽小。但張士誠的勝利是冇法複製的，比如就在張士誠反動的同時，江西有個叫李九的，也被當時五花八門的反動家們的發財史所鼓勵，以是調集了幾個平時的好兄弟，籌辦晚長進犯“甲主”，然後封官拜爵，過過天子癮。遺憾的是，他們冇有張士誠那樣的好運氣，早晨衝進“甲主”的家時，“甲主”正和差人部分的人喝酒，成果十幾小我當場就見了閻王。