現在，我們能夠說，張士誠縱身向深淵裡一跳，跳出了勝利。從張士誠反動的事情上，我們能夠得出一小我生哲理：偶然候，締造古蹟必必要膽小。但張士誠的勝利是冇法複製的，比如就在張士誠反動的同時，江西有個叫李九的，也被當時五花八門的反動家們的發財史所鼓勵，以是調集了幾個平時的好兄弟，籌辦晚長進犯“甲主”，然後封官拜爵，過過天子癮。遺憾的是，他們冇有張士誠那樣的好運氣，早晨衝進“甲主”的家時，“甲主”正和差人部分的人喝酒，成果十幾小我當場就見了閻王。
王冕是紹興人，和魯迅先生是同親，他慷慨有弘願，通法術之學，也算得上是位“仙兒”。元末天下還冇亂糟糟的時候，他曾去過京師，偷偷與人說“亂且作”，人們都覺得他瘋了；厥後他又仿照《周禮》著書一卷，說道：“我還冇死，拿這個去獻給明主，能夠讓天下承平。”但是厥後運氣卻和他料想的分歧，將來的天子朱元璋讓他當秘書（諮議參軍）後，他就不幸抱病死掉了。
張士誠的反動路
在這三年看似熱烈實在內心百無聊賴的時候裡，也不是冇有可圈可點的事產生。比如劉伯暖和王冕的來往就是此中之一。“王冕”的大名幾近是無人不曉的，他可謂是當時馳名的墨客、文學家、畫家、書法家。《儒林外史》開篇的楔子講的就是他的故事，不過他在文中的形象是一名拒不退隱的隱士、高人。我們小時候也學習過關於他刻苦學畫的課文，另有他的一首《白梅》也是相稱著名的，語文題目中也冇少考過：“冰雪林中著此身，分歧桃李混芳塵。俄然一夜暗香發，散作乾坤萬裡春。”
張士誠冇有鑒戒過任何前輩反動家的勝利經曆，他是個妥當、從不肯投機取巧的人。在張士誠的字典裡，天下上冇有一頓是免費的午餐。想要獲得午餐，必必要穩紮穩打，一步一個足跡。用心腸走本身的路，彆人如何看，這不是他所體貼的。從這一點我們能夠看出，張士誠具有擔負魁首的天賦。