冇有人重視栓在牆角的這頭老牛。
這雲揚守土有責，不管何種來由，被吐蕃偷襲喪失數千兵士，不成能不被獎懲。
雲揚見到百裡無忌時，下跪請罪道：“聖上，臣給黑旗軍丟臉了。”
百裡無忌曉得這防備有需求，以是也冇有令雲揚裁撤鑒戒。
但鑒於吐蕃襲邊，為了安然，雲揚安插了兵士鑒戒，將百姓擋在了門路三丈以外。
見雲揚的臉皮竟變得如此之薄，百裡無忌哈哈大笑，開打趣道：“堂堂明國的定遠將軍，怎也學那女子模樣，這可分歧軍威啊。”
高蓉蓉四人聞言方纔安下心來，不再勸諫百裡無忌。
十天後，百裡無忌率八千新軍沿長江水路至戎州轉岷江北上起首到達成都府與雲揚所部會師。
尼瑪袞的第十一代孫據亞澤為王，稱之亞澤王。
在很早很早之前，一個處所住著一些佛教信徒，他們為了表示對佛的虞誠信奉，為了給本身積福田，選了一個高坡地，在山坡上製作一座佛塔，在施工過程中，自始至終為佛塔馱運石塊的就是這頭不幸的牛，日複一日，年複一年，當佛塔完工時，這頭牛己耗儘體力，背上鞍瘡腐敗，已經奄奄一息。
佛教文明固被滅除殆儘，普通文明亦同遭厄運。
因而就有了朗達瑪滅佛。
進入成都府，現在的氣象已經不是百裡無忌當年執掌慶州前來覲見蜀昶時的氣象了。
在百姓的陣陣喝彩聲浪中，百裡無忌以明國天子的身份再次進入了這座宮殿。
百裡無忌淺笑著拍拍周薔的麵龐，道：“你們照看好憶韻和靖北，等朕班師返來，到時。朕帶你們一起微服私訪……。”
而製作佛塔的人們，正在為佛塔開光喜慶，都以為本身為佛做了莫大的功德，所積的福澤非常之大。
百裡無忌的意義早就體味，如此，一起起鬨，令氛圍平和起來。
這位國王就是朗達瑪，吐蕃語裡“朗”就是公牛的意義，朗達瑪實在是一頭馱牛的轉世，此生他為讚普，活著間滅佛教是宿世他當牛時立下的惡誓。
並且朗達瑪身後。因為他的兩個兒子，即大王妃抱養的永丹和小王妃生的歐鬆之間的爭立，大臣們分紅兩派，今後吐蕃王室分紅兩支。累年相爭，戰亂不已。
百裡無忌上前扶起雲揚鼓勵道：“定遠將軍為明國長年衛戍邊疆，辛苦了。”
吐蕃在各地的將領也擁兵稱雄，相互爭代，疇昔一些歸屬吐蕃的部落也接踵離開吐蕃的統領。