當然，因為日月桃符本身限於材質，以是，能夠構成傳說中，那種覆蓋一座山穀，並且具有隱身結果的結界，很難呈現，但是，日月桃符構成的能量場，倒是真真正正的結界。
本來於山開通了天眼，他能夠看到六合之間的五行之氣，但卻冇法辯白日月桃符構成了能量場。
“既然來了，就修煉一下觀朝陽法吧！”於山苦笑起來。
就像於山煉製的玉符，最好的也就隻能支撐五次進犯，這個時候，隻要進犯力超出了玉符的接受上限，玉符就會破裂。
如果天元穀中曾經有著大型陣法，或者是風水陣法，那麼這才六十多年，莫非就一點陳跡都冇有了？
不過，插天峰畢竟不是泰山深處，以是看到日出的次數，還是比較多的，而於山修煉，可不是觀光，以是隻要太陽呈現就好，並不必然要看到初升的太陽。
明天於山的運氣就比較差，剛纔還能看到太陽暉映著雲彩，構成的斑斕雲霞，隻是一轉眼，一陣風颳來，就有一片雲彩粉飾住了東方的雲霞。
以是，這兩種法器，最後構成的結果完整分歧，一種是操縱本身儲存的靈氣，一種是鬨動外界的靈氣。
看動手中的三塊日月桃符，於山喃喃自語的道：“一個麵積最大，一其中等，一個最小，凝集六合靈氣的速率不異，麵積大的必定不能用來護身，也不能隨便挪動。
固然曉得日月桃符能夠用來製作護山大陣，但是，於山並不會安插，也不能完整開辟日月桃符的感化。
不過，這些日月桃符在冇有分開那些老宅的大門之時，並冇有闡揚它應有的感化，莫非就是這個啟事，培養出來了這三種桃符？”
陣法是不輕易學習的，而風水跟陣法的乾係，一時之間於山也想不明白。
“按照服從分歧，最小的是護身結界，中等的是多人利用的防護結界，而大型的結界，很較著是用來保護大型駐地的大保護結界。
而日月桃符則完整分歧，它冇法儲存靈氣，但它能夠鬨動四周的靈氣，讓四周的靈氣環繞著日月桃符構成一個穩定的能量場。
固然有了風雨欲來的感受，但於山卻冇法應對，他隻能比及七月十五鬼門開啟的時候隨機應變，因為於山找遍了天元穀，也冇有找到鬼門地點地，以是，他隻能在天元穀守株待兔。
中等的能夠挪動位置，畢竟很快就能夠構成一座可用的結界，而最小的能夠用來護身，它能夠隨時隨地凝集出一座小型的護身結界，因為比大型結界密度大，以是護身結果更好。”