接收月華的時候長了，於山的心機也越加靈動起來，除了有一部用心機放在內裡，監督著全部山丘上的氣場以外，彆的一部分，於山則沉入體內，察看著月華流經的線路。
此時的於山，感受本身彷彿進入了靈氣的陸地，四周、頭頂全都是靈氣，這些靈氣有進有出，不斷的在他的身材表裡吞吐。
以是在於山接引月華之力下來以後，全部土靈穴的氣場，就開端環繞著於山運轉，當然，這也主如果於山挑選的處所，他此時恰好站在了一處靈穴堆積的節點上，固然不入陰陽，不在五行，但剛好是在太極暈的分邊界上，或者說是太極圖的中間穴眼上。
如許的感受實在是太奇妙了，也隻要如許，於山纔有能夠變更一部分此地的靈氣。
而修煉身材，最輕易獲得的神通，實在就是那四種，因為此時於山修煉子時流經注，也就是足少陽膽經恰好流經眼、耳、頭頂泥丸和雙足。
眼角、耳畔、頭頂泥丸宮、肩窩、肋下、雙腿，後背，循環一週，這股暖和的感受，融入了於山的丹田當中。
六合之間天然中的日精和月華，是修行中的必修，也是能夠輕鬆彙集到的六合靈氣。
土靈穴最大的特性就是根本厚，慎重，以是才氣堆積成金字塔，而此時，在金字塔核心，竟然有了一絲氣味流失。(未完待續。)
於山曉得，這叫陰陽眼，也叫天眼，實在此時他的眼睛，也不過是在陰眼的範圍，隻要練成了陽眼，纔算是陰陽眼，而陰陽合一，纔是天眼。
月華接支出體內，第一個滋養的就是雙眼，以是天眼通纔會是最輕易修煉出來的神通，而現在，於山感受接收到的月華之力，並冇有過分滋養雙眼，反而更多的湧入他的雙耳當中，滋養著他的雙耳。
修行是很不輕易的，如果月朔和十五是陰天或是雨雪天，那麼就不能彙集。
固然他拿來的子午流經注，不過是給於山供應了一個實際根本，但冇有這個根本，於山倒是冇有任何能夠，想到要修煉子午流功法。
人體有幾種神通，像是天眼通、天耳通、貳心通，神足通，佛家六神通，還要增加漏儘通和宿命通，這兩種神通，在於山看來，屬於貳心通的進級版本，也能夠說是神魂強大以後具有的神通。
就是因為想到了這個，於山纔會在獲得子午流經注以後，想要接收一下月華嚐嚐。
想著比較費事，但真正做起來卻並不難，而最難的實在是第一步，接引月華之力入體。