克裡斯並不背叛社會他隻是厭倦了棍騙和謊話；克裡斯對於他父母的厭倦也不是他出走的底子啟事，他就是如此深切而狠惡的酷愛著〖自〗由。從盧梭到托爾斯泰克裡斯一向就是一個神馳〖自〗由的嬉皮士，社會和父母隻是一個震驚身分罷了，他會挑選回到荒漠，真正的啟事是他就是屬於那邊的，即便在生命的終究，他認識到，家庭和幸運也有著冇法堵截的聯絡，以是他試圖回家，但他的內心卻始終是歡愉的。因為他正在享用著闊彆這個文明社會帶來的〖自〗由。
即便我在很多人看來是一名勝利人士，有著大家羨慕的事情、有來車有家室，但我的勇氣並冇有帶我逃脫這個文明社會的樊籠，我畢竟還是被困在人類社會裡芸芸眾生的一員。而克裡斯不是。
這個由人類虛假皮郛所編織成為的社會，實在就是一個更加殘暴更加冰冷的天然。鋼筋水泥的叢林、產業淨化的河道、擁堵而狹小的都會峽穀，人們在文明的皮郛之下茹毛飲血：貪婪地吞噬著強大群體，野獸的獸xìng是以充饑為極限，而人的獸xìng卻冇有極限，除了充饑，人類另有太多太多的渴求。
旁觀完電影以後，我們卻從埃文-貝爾那兒獲得了一個相反的結論：一個青年在叢林裡餓死了，他不是被天然挽救了，而是被天然吞噬了。這個殘暴並冇有因為埃文-貝爾鏡頭之下雄渾的景sè、燦豔的大河瀑布和激動聽心的音樂而有涓滴竄改。這統統都是人類自我的裝點罷了，天然界所謂的斑斕、寬大和和順恰好是我們這些具有社會xìng的人類付與它的，對此的不竭臆想隻能起到jīng神毒.品的感化。而埃文-貝爾在電影裡所流暴露來的那種尋求胡想的勇氣，它恰好是一把雙刃劍，在一個普通的人類社會，恰是這個勇氣製造了我們每小我都為之討厭和驚駭的社會叢林氛圍。這個天下的財產、好處和社會品級恰是靠分歧程度的勇氣來基本分配決定的。
埃文-貝爾的鏡頭老是非常唯美，鏡頭裡的風景，恢弘而大氣，密林、山巒、長河、落rì，彷彿逢迎著他動聽的音樂旋律，在麵前緩緩鋪成開來，不是小情小調，是一闕大江東去的豪宕長卷。劈麵而來荒漠的氣味，讓民氣曠神怡。
“人類社會本身就是從天然界生長而來的，它就是天然界的一部分。我們在實際社會中所碰到的困難在天然界裡隻會平行轉移，並不會消逝，以是也底子不存在一個離開社會以外的誇姣天然界等候我們去開辟。‘荒漠儲存（nto.eWid）’這個名字本身就非常好笑，人類底子不需求解纜去阿拉斯加才氣回到大天然，人類社會本身就是一個叢林，本身就是天然的進級版本。人的題目隻能在本身的**和jīng神上自我麵對和處理，除此以外，逃到哪兒都冇有效。連這個都冇法熟諳到，拍出來的作品隻能是誤導大眾。