【是曰《玉書》可精研，】
【和製靈魂津液平，】
心典一體五藏王，動靜念之品德行，潔淨善氣自明光，坐起吾俱共棟梁，晝日曜景暮閉藏，通利華精調陰陽。
心神章第八
【同服紫衣飛羅裳。】
【出青入玄二氣煥，】
【外應眼瞳鼻柱間，】
肝外主眼，左日右月也。
【所存在心自相稱。】
中池章第五
口為章第三
【腦發相扶亦俱鮮，】
三元，道君名，處三清上，諸天神仙並朝宗也。<
虛無天然道之固，物有天然道不煩，垂拱有為身材安，虛無之居在幃間，
常念三房相通達，洞得視見無表裡，存漱五牙不饑渴，神華執巾六丁謁，急守精室勿妄泄，閉而寶之可長活，起自形中初不闊，三官近在易隱括，虛無寂寂空中素，使形如是不當汙，九室正虛神明舍，存思百念視節度，六府修治勿令故，行自遨遊入天路。
六氣均衡，邪不乾正。
白與黑謂之蒼，最居首上，故曰：太元也。
【七液洞流衝盧間。】
諸疾薦之，但存肝神無英公子。
心部之官蓮含華，下有孺子丹元家，主適寒熱榮衛和。丹錦飛裳披玉羅，金鈴朱帶坐婆裟。調血理命身不枯，外應口舌吐五華，臨絕呼之亦登蘇，久久行之飛太霞。
木宮也。肝色蒼翠，大小相重之象也。
獨食太和陰陽氣，故能不死天相既，試說五臟各有方，心為國主五臟王，
三老謂元老、玄老、黃老之君也。念脾中真人，天然竄改。子謂受黃庭之學也。
碑長章第十五
天中章第六
立於明堂望丹田，將使諸神開命門，通利天道存靈根，陰陽列布若流星，
正室堂前神所舍，洗心自治無敗汙，曆觀五臟視節度，六府修治潔如素，
心象離火。丹錦衣裳，外陽也。披玉羅，內陰也。所謂離中空是也。
【是為太倉兩明童，】
少陽，左目也。太陰，右目也。
【下有青童神公子，】
【龍旗橫天擲火鈴，】
經曆章第三十二
【同用七日自充盈。】
以五臟六腑各有所司，皆法象同六合，順陰陽，天然應攝之道，故曰運天經也。
肝氣都勃清且長，列舉六府生三光，心精意專內不傾，上合三焦下玉漿，玄液雲行去奧香，治蕩發齒煉正方，取津玄府大明堂，下溉喉嚨神明通，坐待華蓋遊貴京，飄搖三帝席清冷，五色雲氣紛翠綠，閉日內眄自相望，使心諸神還相崇，七玄精華開命門，通利天道存玄根，百二十年猶可還，過此守道誠獨難，唯待九轉入瓊丹，要複精思存七元，日月之華救老殘，肝氣周流終無端。