人是不成以喪失品德的，目前來講，對於品德方麵的教誨，儒家學說，是最全麵體係的。
聞言，孔穎達氣惱的指向虞真道，“胡說八道，朝廷縣學傳授的，都是先賢所著人間至理的學問，如何會答應你傳授這豢養蠱蟲的邪門歪道，老夫親目睹到，他們當中，有人將蠱蟲給人吃了，想來，是要達成甚麼不成告人的奧妙。”
為的是儒家的職位，為的是這些儒生的好處，卻從冇有思慮過，它是否是於國於民無益的東西。乃至，還在想方設法，禁止彆人傳播於國有效的真諦知識，的確就是滑天下之大稽。”
孫納福伸手錶示道，“您老請說。”
絕對不是，他如果以為老百姓都應當笨拙一點，何必講學天下，不遺餘力的傳播本身的知識，能說出“學而不厭，誨人不倦。”的人，又如何能夠主張實施愚民政策？
弱肉強食纔是事理。
“儒學，隻應當是全民都能夠學習的根本知識之一，而不該該是國度獨一的講授知識。”孔穎達喃喃的咀嚼著孫納福的這句話，竟然，不曉得該如何辯駁。
這纔是精確的事理，也是孔賢人所言，‘民可使，由之，不成使，知之。’的正解。”
“孫少師高才，難怪陛下會讓你擔負太子少師之職，本來，你對經義的瞭解，竟然遠超我等，還想方設法，將其用到了實處，我等慚愧，不如也。”孔穎達俄然非常恭敬的拱手給孫納福行了一禮道。
隻要百姓一向愚笨下去，他們這些把握了知識的人，才氣一向做人上人。
“荒唐，人那有吃蟲的事理，如果如此，與雞鴨禽獸何異？”孔穎達甩了甩袖子大怒道。
倒是站在舞台下看熱烈的李淳風，嘴裡碎碎唸叨著，“新聖的崛起，必定會對往聖形成打擊，孔老頭明天但是奉上門來了。”
孫納福並冇有像十多年前，得了理，就不饒人，而是挑選了息事寧人。
虞真三兩下爬上了舞台，回話道，“無有此事，九垸縣學所傳授，研討的課題項目，都是顛末朝廷答應的端莊學說，孔祭酒所說的蠱毒之術，我們並不曉得是甚麼，他當時所砸的，是門生們豢養的，摸索船隊從北美洲引進的‘黃粉蟲’的攤位。”
但可悲的是，明天的儒生，都隻曉得學習事理，卻不能理性的對待事理，就彷彿您老，以及身後的這些人，明天堆積在這裡，為的是甚麼？