盧儀思來想去，感受這是李牧設下的圈套，他給的題目是‘君子愛財取之有道’，但真正要表達的是，君子不能與百姓爭利。
“拿上來，本侯拜讀一下。”李牧微一招手。
雅集就在兩天以後，盧儀主持雅集，又彙集到了四十餘篇文章，加上文學館的三十餘篇，他再擇選一番，留下五十篇送到了李牧的案頭。
他在文章中還說‘天儘世道以交’，將人與人之間的互換乾係，也就是貿易買賣拔高到了符合天理的層麵。
能讓李牧承認本身破偏了題，他的表情還是很鎮靜的。“這個題目好，在洛陽會商特彆得當。也恰好能夠給士紳百姓指導迷津，以君子心了。”
不過，從李牧地點的角度來講，他寫如許文章表白態度，倒也是說得疇昔。畢竟作為百姓，研討的是如何取之有道，而作為製定法則的人，要考慮如何賜與一個取之有道的環境。
他分不清是本身跑題了，還是李牧寫的跑題了。雖說大師寫策論，都是一個題目，引申出很多東西來，但是李牧引申的，也有點遠了吧。
孔子固然闡述過觀點，但是對於‘道’到底是甚麼，他卻冇有給出解答。反而是他的學術擔當者荀子，給出了道的解釋。
“寫完了。”盧儀輕笑一聲，為表遊刃不足，以及本身的設法早就與李牧不謀而合，更是說道：“本就是心中思慮之事，算是早早打了腹稿了吧。”
第二，表白了洛陽侯支撐貿易的決計，特彆是，他對人有慾望纔有動力的闡述，非常獲得商賈們的認同。
如果表達的觀點與李牧相悖，那以他的脾氣結果如何就無庸贅述了。
李牧刪去幾個立意不明白的，剩下四十篇加上他寫的序，叮嚀下去打版刊印。
這等因而給一些想要做買賣，卻又顧忌臉麵的人一個台階下了。同時，也無形當中晉升了販子的職位，畢竟侯爺都說了，君子愛財取之有道，那麼販子隻好符合‘道’的束縛，也能做君子！
“太有事理了。”盧儀滿臉敬佩道：“侯爺高屋建瓴，一語令媛啊。侯爺的名聲，必將流芳百世，萬古長存……”
李牧點點頭，道：“盧先生看題目有高度，就按你說的辦吧。”頓一頓，他又道：“刊印的事情，就在雅集以後，盧先生先選一遍，拿來給我看，我再擇定出來，由侯府出資，先刊印一萬冊。”
即‘因其政不易其俗，順其性不拂其能’，便是他抱負中的‘至人之治’。充分賜與每一個參與者自在決定的空間，如許的貿易環境，便可達到‘取之有道’的結果。就像是老子倡導的有為而治，決計為之，反而不好。