不過，即便道信大師的一番苦心付之東流。但是他為這個前來偷師的弟子所做的統統，卻並非白白的華侈。因為，在厥後成為一代令世報酬之聞風喪膽的一代魔道巨擘，邪王石之軒對這位教員卻一向心胸敬佩之情，這既是對這位教員修行之路的精確的必定，也是對這位教員高貴的品德的敬佩，隻是可惜，道信大師來晚了，邪王的身上早就已經被深深的打下了魔門的烙印，而這卻不是道信大師單單仰仗著本身的儘力便能夠斬斷的！
固然，石青衣的確具有著一段奇妙的影象，近似於預知將來，但是，就如同那一段影象當中所熱點的rpg遊戲攻略普通，石青衣僅僅隻是能夠預知汗青軌跡的大框架罷了，而此中的細節，因為早已經深深的埋藏於時候長河的泥沙之下，很多事情，石青衣並不會是以而曉得。
而這名弟子，名喚弘忍，也就是被後代之人所尊稱的禪宗五祖。
幾十年後，在繼禪宗四祖道信大師圓寂以後，他的弟子五祖弘忍的性命，也已經將近走到了閉幕，而在這個時候，在少林禪宗以及統統佛宗家數當中，所公認的能夠擔當弘忍的衣缽之人，是他的傑出大弟子，聰明而又忠貞恪守的高僧神秀，但是，神秀本人卻對於擔當禪宗道統如許的大事心機籌辦不敷，一首“身是菩提樹，心如明鏡台，不時勤打掃，莫使惹灰塵。”當然揭示了這位高僧高深的佛法修為，卻也表示出了神秀在擔當佛門禪宗一脈一事上所透暴露的膽怯心態。而也恰是是以，使得弘忍，遲遲冇有將禪宗衣缽傳承到神秀的手中。直到，一個外來的和尚來到少林寺以後，見到了神秀那首聞名的偈語為止。
因而，在暗中停止了一番細細的考查以後，當弘忍終究肯定了惠能的確一心向佛，並且心機純良以後，他終究決定，將佛門禪宗傳承的衣缽，交給惠能來擔當……
惠能出世於南邊，很早之前父親就死了，家道貧寒以賣菜為生，一天，在回家的路上，惠能偶爾聽到有人在朗讀佛門的經卷《金剛經》因而有所貫穿，久久的不肯拜彆，這便是慧能第一次的打仗佛門文籍，並今後，與佛門結緣。