就比如汗青上聞名的文君夜奔，卓文君在明朝遭到很多指責，但卻冇有甚麼人說司馬相如的不是，畢竟是兩情相悅，司馬相如又不是用強把卓文君擄走的，大明的文士們說不定也但願有這麼一出呢，怎會指責？
至於黃芷汀會不會名譽受損，說實話張任倒不在乎，他乃至以為黃芷汀本人也一定很在乎——僮人土司嘛，又不是漢家女子，民風差異，端方管不太到。
不過按照高務實的印象，彷彿從後代的環境來看，這些東西固然中國南北都能夠種，但彷彿是北方玉米更多，而南邊番薯更多，至於土豆，那倒冇個必然，彷彿南北都多。
他倒不擔憂這兩人之間究竟產生了甚麼，大明禮教雖嚴，但是說穿了，是一種並不公允的嚴。
廣西冇幾畝田，滿是山啊，這東西能種在山上，產量還那般龐大，可不是神物？
玉米、番薯最大的上風是適應力強，對地盤要求不高，能夠蒔植在瘠薄的山區丘陵坡地，不與傳統稻麥爭地。
北方的畜牧業向來就遠超南邊，乃至大明還要求官方養馬，是以玉米桔稈這類極其優良的飼料，在北方的感化會遠遠高於南邊。
當然，對於廣西的糧食題目，高務實之前冇有體例，現在倒是有個好動靜給張任，就是高琦給他弄來了番薯和玉米的事。
高務實固然知其但是不知其以是然，但他信賴後代的農業專家總不能都是吃乾飯的，既然北方多玉米，而南邊多番薯，那必定是有其啟事，此中的事理毫不成能僅僅是北方人愛吃玉米，而南邊人愛吃番薯這麼淺近。
救人一命勝造七級浮圖，這番薯推行一旦搞成了，我的浮圖怕不是能修成通天塔！
高務實內心好笑，烤紅薯嘛，的確是“異香撲鼻”，想當年街邊小攤烤個紅薯，隔著一條街都聞獲得。
這個題目高務實之前早就細心想過了，廣西冇有大煤礦、大鐵礦，冇法走他最常常走的門路，要想生長，不過就是那套“背景吃山”的體例。
這天然是典範的成見，不過此時持有這類成見的人多了去了，也不差張任一個。
張任提出的題目本身很普通，就是想問一下廣西的生長究竟該如何搞，特彆是“經濟”方麵，他一個學了大半輩子心學的人，實在不是很清楚。
然後道：“實在老夫此次請直指來天池彆院，也是想要就此就教一番。”