特彆是對於廣西而言，這就更不得了了！
以是他二話不說就向張任保舉了番薯。
那意味著甚麼？意味著就算它冇有成為大明百姓的主食，起碼也是備荒的神物！
高務實內心好笑，烤紅薯嘛，的確是“異香撲鼻”，想當年街邊小攤烤個紅薯，隔著一條街都聞獲得。
高務實心道：請功這類事，我本身乾可不如張任代庖，如果他老夫子肯豁出老臉，在請功的奏疏上說得誇大些——實在倒也不消誇大，紅薯真有那麼短長——到時候我豈不是又要來一次名揚四海？
兩人又相互客氣了幾句，開端進入正題。
實在這是高務實冇有窮究，番薯相對於來講是喜溫畏寒的，到了15度以下就停止發展了，以是在北方固然也能種，但相對而言不如在南邊長勢喜人；而玉米則分歧，其耐寒性要更好一些，並且另有一個關頭點，是北方喜好蒔植玉米的首要考量，就是玉米桔稈的感化。
也就是之前他定好的：主攻各種船用木料、桐油，再加上製糖這三大財產。這三大財產形陳範圍以後，廣西在經濟上完整能夠自給自足，至於糧食產量的不敷，到時候就近找安南買也很便利。
當然，對於廣西的糧食題目，高務實之前冇有體例，現在倒是有個好動靜給張任，就是高琦給他弄來了番薯和玉米的事。
這個題目高務實之前早就細心想過了，廣西冇有大煤礦、大鐵礦，冇法走他最常常走的門路，要想生長，不過就是那套“背景吃山”的體例。
可惜高琦搞到的番薯固然很多，但被高務實這裡分點、那邊分點，他現在隨行帶著的卻未幾，思惟鬥爭了好久，才帶著張任回到天池彆院，萬般不捨地拿出兩個來，讓部下人烤一個、煮一個。
妙啊！
至於黃芷汀會不會名譽受損，說實話張任倒不在乎，他乃至以為黃芷汀本人也一定很在乎——僮人土司嘛，又不是漢家女子，民風差異，端方管不太到。
張任緊緊抓住高務實的手，道：“此物另有多少種子，能不能先留一些在我這裡，我要親身種幾畝……哦，在山上種幾畝看看，倘若真如求真所言，老夫代廣西……不，代天下百姓向你叩首稱謝！”
玉米桔稈不但能夠粉碎還田，並且能夠製成飼料——這一點特彆首要！
就比如汗青上聞名的文君夜奔，卓文君在明朝遭到很多指責，但卻冇有甚麼人說司馬相如的不是，畢竟是兩情相悅，司馬相如又不是用強把卓文君擄走的，大明的文士們說不定也但願有這麼一出呢，怎會指責？