在這長久的安靜當中，這些上帝教民們也鼓起了幸運之心。
不過因為世代受幕府恩德、並且情勢不明朗的原因，他也不敢向大漢投降，思前想後，感覺走投無路的他乾脆做出了流亡的決定。在大漢四周進兵，並且把幕府老中內藤忠重包抄在久留米藩城內的時候，他帶著本身的一群藩臣直接從逃竄，今後不知所蹤。
他們派出了使者來到了藩軍陣前，並且求見了周璞，表示他們並不肯意與大漢交兵，現在隻是為了保命而不得已為之。使者的言辭非常哀懇，頻頻哭訴之前幕府和藩主對他們的壓迫，宣稱他們和幕府以及藩主仇深似海，絕對不會去為了幕府和大漢為敵。
因而，島原城四周的藩民們就遭到了更加難以忍耐的兩重磨難――不準信奉上帝教，還要無停止地出錢出工。不肯棄教者不但遭到湯澆、火燒、投入大海，並且，還被丟進雲仙溫泉硫磺火山口活活熏死。不但如此，為了保持藩內的財務，鬆倉重政製定租稅也極其刻薄，農夫種一棵菸草，收成菸葉的一半要上繳；其他蒔植的農作物也要被大部分征收，變成領主的財產。
起首發作上帝教民的恰是島原藩，這裡來自於信奉和剝削的壓迫尤其嚴峻。日野江藩之前的藩主是有馬直純，有馬直純從小在德川家康身邊長大，又娶了德川家康曾孫女為妻，以是深得幕府信賴。
他也是一個對領民非常殘暴的領主，到此了藩內就藩以後，他不滿藩城粗陋，因而大興土木要錢要工來修建新的藩城島原城。
但是在那些親附幕府、舉兵抵當的藩主的領地內，因為藩主和家臣們大多數在大漢的兵鋒之下要麼死傷，要麼就躲入山野當中惶惑不成整天，原有的統治次序根基上俄然就被摧毀了。
不過，在他們想要嚴詞嗬叱這些藩主號令他們持續抓緊打擊、同時籌辦派雄師協同彈壓的時候，大漢使臣周璞主動請纓前去島原火線，以本身的權威來同一批示這些藩主和藩軍，同時他以為大漢軍隊最好不要把兵力華侈在這類處所，隻需求派一小部分軍隊跟從本身壓陣便能夠了，首要還是持續差遣這些藩軍來停止彈壓。
這些暴動，是從日野江藩等九州西部地區集合發作的，因為無人製止很快就變成了熊熊烈火。
不過，比及大漢軍隊打下久留米藩城、老中內藤忠重和藩主有馬忠賴他殺就義以後，大漢和這些親附於大漢的藩主們，終究能夠騰脫手來處理這個題目了。