當然於孝天也冇希冀著能組建一支超大範圍的馬隊軍隊，這些馬隊此後將首要作為標兵利用，需求的時候作為一支突擊力量利用，能夠在疆場上追擊敗軍，不然的話純步兵的海狼陸軍，就算是在陸地上能打贏戰役，但是卻因為冇有矯捷力量，一旦克服以後，敵軍逃脫，很難及時追擊到敵軍。
島上的朝鮮官吏得知動靜，不敢再打，因而便派人去和登岸的那些海狼的海員停止構和，試圖花一點錢，請這些所謂的海盜分開濟州島。
就算是一些馬匹分歧適當騎乘的戰馬，但是卻能夠當挽馬利用，對於海狼這類對後勤依靠性比較強的陸軍來講，一樣是不成或缺的，現在在福建倒還好說，萬一有朝一日需求北上的時候，臨時抱佛腳，估計就抓瞎了，以是必必要提早做好籌辦事情，不但是馬匹要籌辦好，就連車輛也要提早籌辦安妥。
自從西方人把觸角伸到了東方以後，教廷方麵便也對此投注了龐大的熱忱，想要為上帝弄到更多的羊群，他們不竭的派出大量的布羽士到東方佈道，對於彆的處所來講，還好一些，但是在大明卻始終都冇有獲得太好的結果。
發明這個買賣以後，於孝天著令理事堂方麵，必然要掌控好這條商路，固然臨時他不想去占據濟州島，但是卻能夠先打好前站。
海狼崛起在福建本地，並且節製了台灣島這件事，對於葡萄牙人和住在澳門的布羽士們來講，也引發了他們的高度正視。
而濟州島上的朝鮮官員，眼瞅著打也打不過，估計要向陸上求援，以朝鮮官方的辦事效力，天曉得甚麼時候能出兵，弄不好惹毛了這些可駭的中國海盜的話，這些海盜很能夠會將濟州島全部拿下。
第二次去濟州島的時候，兩邊再次產生牴觸，濟州島上的官府，集結了兩千島上的朝鮮兵馬，試圖將他們趕走，但是成果卻很悲慘，這些戰五渣們被海狼的這支小型船隊中的職員打的人仰馬翻，並且順利節製了一個能夠充作港口的處所。
除了派去一個馬隊連駐訓以外，海狼還從山東等地招募了一批流民，這些人當中遴選出了一批長於養馬的職員，也派往濟州島和海壇島兩地專門養馬和馴馬，為今後大量組建馬隊軍隊做好籌辦事情。
但是於孝天實現打下了伏筆，那就是佈道職員必必要從命海狼官方的辦理，遵循海狼官方給出的地區以及人群停止佈道，嚴禁對海狼軍方和海狼內部的成員停止佈道，更不得在海狼設立的書院當中停止佈道。