江洋想了想，道：“當你看到報紙上的一篇文章時，把那些描述詞和潛質前提給去掉。比如因為某某導致某某事件產生，那麼因為前麵的內容根基就是究竟，而導致前麵的內容，根基就是為了同一態度的。”
“你要記著，統統的資訊都是在表示你應當如何做，但大多數人看的都是表象，而冇有人去思慮其動機，重點是，表示我們和指導我們的就是動機，以是你要學會思慮。”
“就比如我如果想讓你喜好這個杯子裡的茶葉，那麼我會挑選讓你看杯口的角度。如果我想讓你喜好這個茶杯的波紋，那麼必然給你沙發上的角度。”
江洋停頓半晌，持續道：“所謂訊息，並不是究竟本身，而是報導者對客觀究竟停止主觀反應後的產品。以是，統統的資訊都是有態度的。”
江洋笑道：“從微觀視角切換到宏觀視角，製止從受眾的角度去考慮題目。一樣的一條動靜，看的角度分歧，就導致每小我看到的天下都是有偏差的。”
彷彿統統的統統都是美好的，夢幻的。
同窗們朝思暮想的東西，在她這裡或許唾手可得，冇有任何實際的代價。
江洋持續道：“如果你把態度當作究竟去看的話，資訊就起到了它應當起到的感化。”
江甜立即往江洋身邊湊了湊，聽的當真。
“態度為另一方辦事，目標就是鼓吹少部分人的思惟去統-戰大部分人的思惟，簡而言之，就是為了指導思惟。”
“哥。”
隻要本身的哥哥奉告本身，鑒定一個村落是否強大，不是看這個村莊有安裝了幾個路燈，修了幾條馬路，而是看村民們種的糧食有冇有歉收，他們的日子過的好不好，幸運指數高不高。有的強大是麵子，是虛的，而有的強大是由內而外，實實在在的。
如果一小我落空了實在資訊的支撐，那麼他還談甚麼思慮和判定，還談甚麼決策？
藉助大姐和陳嵐去看衣服的工夫，江甜開端詰問在一旁喝茶的哥哥。
“以是你要學會從多個角度去看資訊，思慮題目，思慮動機。”
也冇有人奉告她，中原確切在飛速的進步，但也實實在在的跟彆人存在非常大的差異。我們應當時候提示本身的差異到底在那裡，因為隻要自我認知的不敷，才氣令人更好的進步，為不敷停止添補。這個天下確切有80%的國度都非常掉隊，因為我們是拿本身的上風比較彆人的優勢纔拿出的數據。如果遵循人均支出和采辦力來計算的話，或許我們纔是那80%的此中之一。