撅(橛)

文明影響

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雉雉白白白

王建《宮詞》之六十:“避暑昭陽不擲盧,井邊含水噴鴉雛。內裡數日無呼喊,拓得滕王蛺蝶圖。”

有人按照宋鄭樵《通誌·草木略》“樗似椿,……葉脫處有痕,為樗蒲子”的記錄,以為樗蒲之得名,係由樗葉脫處所留陳跡而來,以是五木投子又被簡稱為“齒”,擲得采稱呼為“齒采”。準此,樗蒲彆號“蒲戲”這一組五枚用木頭斫成的擲具,都是兩端圓銳,中間平廣,像壓扁的杏仁。每一枚擲具都有正反兩麵,一麵塗黑,一麵塗白,黑麪上畫有牛犢,白麪上畫有野雞。

貴采

解釋

漢馬融《樗蒲賦》:“昔玄通先生遊於京都,品德既備,好此樗蒲。”

黑黑雉雉白

鄭嵎《津陽門詩》:“上皇寬輕易承事,十家三國爭光輝。繞床呼盧恣樗博,張燈達晝相謾欺。相君侈擬縱驕橫,日從秦虢多遊嬉。”

貴采

黑雉雉白白

桓宣武與袁彥道摴蒱。袁彥道齒分歧,遂厲色擲去五木。溫太真雲:見袁生遷怒,知顏子為貴。——出《世說新語之忿狷篇》

唐·李肇在《國史補》卷下對樗蒲的弄法有詳細記錄,明天已經很丟臉懂。很多人喜好用比較簡練的擲骰子法。近似於飛翔棋,樗蒲所用的骰子共有五枚,有黑有白,稱為”五木”。它們能夠構成六種分歧的擺列組合,也就是六種彩。此中全黑的稱為”盧”,是最高彩,四黑一白的稱為”雉”,次於盧,其他四種稱為”梟”或”犢”,為雜彩。擲到貴彩的,能夠連擲,或打馬,或過關,雜彩則不能。

詩詞文獻

樗蒲的采也可稱作“齒”。“梟”又可稱“扌梟”;“撅”又可稱“橛”;“犢”又可稱“牛”。

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《高僧傳》載:纂不納,與什博戲,殺棋曰:“斫胡奴頭。”什曰:“不能斫胡奴頭,胡奴將砟人頭。”此言有旨,而纂終不悟也。光弟保,有子名超,超小字胡奴。結果殺纂斬首,立其兄隆為主,時人方驗什之言也。後涼王呂纂同鳩摩羅什玩樗蒲棋戲,呂纂吃掉了一個棋子說:“砍胡奴頭”。鳩摩羅什介麵說:“不能砍胡奴頭,是胡奴砍大王的頭”。呂纂後被小字“胡奴”的呂超所殺。

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