其他人等冥思苦想之際，關素衣觸了觸茶杯，柔聲安慰，“祖父莫急，喝口熱茶緩緩。賢人都道：‘君子訥於言而敏於行，焉用佞’。口舌倒黴並非您的錯誤，貴在行德。”
“蜜斯，您冷了嗎？奴婢這就歸去特長爐。”
一群人走後，眾位女子也感覺無趣，三三兩兩結伴分開。一名身材健碩，麵龐剛毅的男人從假山後轉出來，盯著關家爺孫分開的方向如有所思。跟從在他身側，麵白不必，嗓音鋒利的白叟讚歎道，“都說中原的女子個個滿腹才學，知書達理，倒也並非虛言。”
她話音剛落，儒家學者們便紛繁拊掌喝采。徐廣誌垂眸細思，萬冇推測這女子竟很有幾分才學，從立法之基去駁斥法家，實在鋒利，但也並非冇有馬腳。他刹時就想出無數訛奪，隻等法家學者將此人逼至窮途末路再來顯威。
“大門不出二門不邁”，這條戒律把女人活生生困死在後宅，也困死在一樁又一樁由男人主導的不幸婚姻裡。“休妻”成了女人的催命符，“女四書”成了女人的拘魂符，生是夫家人死是夫家鬼，即便入了鬼域也得不到半點自在。
此時政權更迭頻繁，本日你稱王，明日我即位，各個邦國相互撻伐，因而就催生了一多量渾水摸魚之輩。待在家中都有能夠禍從天降，更何論長途遷徙。關素衣向來謹慎謹慎，她的麵貌不說傾國，傾城卻綽綽不足，為了不給家人增加費事，冪籬少不了，更隨時備著一柄鋒利銀釵防身，亦或他殺。不但她，亂世中的男女皆是如此。
此時諸子百家各有主張，也都想一展長才實現抱負，相互排擠架空的征象非常嚴峻。為了立名，也為了引發上層的重視，更加了駁斥其他學派的觀點為師門爭奪最大好處，他們幾次停止近似明天如許的文會。