幾個農夫單是在坡上來回奔馳慌亂，但是冇有一小我敢跳出去救他，因為他們是這四周的，都曉得這個水池有些邪氣，每年都要淹死人。
他像個救生員一樣走上來蹲在溺水者身邊，伸出兩隻大手摁在他的胸膛上，還冇等按壓，溺水者俄然展開眼睛，衝他一笑。
這位攪海者的動機是好的，貌似思路也冇錯，隻是這根木棍對於偌大的水池來講，是不是稍嫌小了點！
現在幾個農夫見這個青年的表示如此變態，都認定他是被淹死鬼拖到水裡去了，如許誰敢去救，冇有人情願做替死鬼。
再拉兩下，這位臉朝下漂在水裡的溺水者已經到了岸邊，一個心急的一把抓住二齒鉤的長柄，用力把他拉到岸上來。
公然，水麵上很快看到有衣服暴露來了，人群又一陣喝彩：“看到了看到了――”
到水底刨騰掙紮了幾下他的默算是涼透了，水底下冇有石頭，滿是淤泥，淤泥不但不適於抱著，並且還能夠讓本身陷在內裡。
排第一的，也是最最首要的，是在關頭時候憑本身的工夫逃得一條性命。
他的設法是到了水底，能夠摸到一塊大石頭抱著，如許本身能夠使上勁了，然後抱著大石頭走登陸去。
幾個農夫越看越不仇家，湊到一塊兒互換了一下定見，很快達成“不仇家”的共鳴，此中一個大聲地向青年喊話道：“喂――阿誰青年，你是如何回事，是在泅水還是有事――”但是青年隻顧在那邊掙紮，對他們的喊話一點反應都冇有。
就在大師“嘰嘰喳喳”地獻計獻策，各執一詞地會商救援之法時，有小我手持一根兩米多長的木棍跑過來，戳破邊上還無缺的薄冰，把木棍探到水裡攪動，說是如許能讓水底的人漂上來。
眼看他刨騰著漸漸靠近岸邊了，不曉得為甚麼俄然改成仰泳姿式臉向後仰著往水池中間漂去，固然姿式像仰泳，但那幾個看熱烈的農夫看得很清楚，水裡的青年並不甘心往水中間漂，他伸著胳膊在極力地劃水，想劃到岸上，但劃拉半天不但冇泊岸，反而劃破薄冰很快到了水池中間，那邊但是最深的處所。
救生員嚇得一屁股坐在地上。
當時丁寒陽解釋說，人的生命，就在於“氣血”二字，二者不成或缺，相輔相成，把穩臟停跳，血脈逆轉之時，不管內氣還是外氣，也會呼應地逆流狼藉。
因而人群一陣大亂，紛繁上來七手八腳把他抬到高山上，有的叫著“早就冇氣了”，有的叫著“控水”，有的說按壓胸膛，有的說先野生呼吸。