寥寥數語，卻聽得我是倒吸一口寒氣。假定秦始皇把七十幾個學者和從全天下彙集而來的文籍文獻一起關在皇宮裡八年，能做的事很有能夠就是把這些文籍歸納清算成一整套。比方厥後明成祖的《永樂大典》、乾隆的《四庫全書》一樣，並不希奇。
冇想到他卻笑了笑，不再持續說這個話題，隻是如獲珍寶般輕撫了一下那半卷殘簡，說這東西是從千古災害中傳播下來，終究到了他手裡，必然是甚麼天意啊緣分啊之類的。
我聽得直髮楞，九年製任務教誨讀完，我就覺得這全中國的字都是一樣的。冇想到現在是一樣，可千年之前卻各不不異。又想起了本國阿誰通天塔的神話傳說來，說話不通人們就兵戈了，那難怪這春秋戰國前後五百多年，就打了五百多年，這小到說話筆墨，大到風俗文明都不不異，不打纔怪了。
他哈哈一笑：“那你可知春秋年間，約有一百七十餘國，而至戰國末，則隻剩戰國七雄。這七國當中，俱是兼併無數小國而成的，這些小國又皆有城池。民風風俗、說話筆墨皆有分歧，可謂十裡一族，百裡一域。就這楚文中，除了楚國貴爵所慣用風行的筆墨外，就有七八種各不不異的楚文。”
“楚國職位處江漢及漢淮之間，與北方的中原語、西方的藏緬語、南邊的苗瑤語及東南的壯侗語皆有交換，故而構成了七國中彆具一格的說話和筆墨氣勢。”
“嘿，這焚書坑儒在官方彆史實乃大有說辭也。”阿四見我不解，便奧秘兮兮道。
“那你可知，這司天一詞，又是從何而來的？”
我不假思考道：“同一思惟和文明唄，要管人，先管腦。”
“這另有甚麼說法？”
但是這古捲上的筆墨，我竟然一個都不熟諳，這類筆墨必定是中國的方塊字，因為中國的方塊字是天下獨一無二的，並且萬變不離其宗，當代的筆墨竄改再多，畢竟起本源還是同出一宗。以是這筆墨不會是甚麼本國字或者少數民族筆墨，但饒是如此，我看了半天就是一個都不熟諳。
他微微一笑：“話雖不假，但你未曾曉得的是，自秦朝建立至焚書坑儒間，總計八年。這八年間嬴政卻從六國宮廷與官方彙集大量古典文獻進宮，又甄選七十餘學者。其目標，與曆代君王的企圖不異，無外乎利已者留，弊已者去。但八年後卻橫生突變，始天子俄然焚書坑儒，究其啟事，彆史一向眾說紛繁。有一種說法是，嬴政以這七十餘學者之力，耗時八年，將天下之書淨皆編輯歸攬成籍。當大籍所成以後，便焚儘天下之書，埋遍飽學之士。你說，這是何為呢？”