元神作渾沌，道行作資糧，以此推衍六合斥地的事理，得出結論，就獲得了道種。然後將道各種下，生根抽芽，並在元神當中，修建出一方洞天，及至洞天大成，元神境就美滿了。
真靈是一種極其奧妙的存在，源自於六合宇宙本源造化。大道運轉，每時每刻自宇宙本源當中灑下真靈，由此造化無窮生靈。每時每刻滅亡的生靈，他們的真靈又複歸宇宙本源，這就是循環的本相。
這就是真靈。
天元境的‘一’，就是要環繞以真靈根性所屬，構建屬於本身的奇特的道種。
而這，隻是一個淺近的比方。對修士來講，錯過的境地，底子冇法彌補。因為是本身挑選並走出來的一條路。本身否定了這條路，就即是放棄了大道，冇有重來的能夠。
這說瞭然一點，那就是修士的道心，是不容擺盪的。
從最開端的時候，趙昱就冇有想過把肉身和元神分開。隻是因為當前階段修行的需求，看起來是分開修煉的。而分開來修煉，也顯得層次清楚，更有層次。
真靈也是純粹的。凡俗生靈的影象，平生的烙印，毫不會在真靈上留下一點陳跡。是以凡人不存在轉世的說法。
所謂大道至簡，大略從這裡，能夠看出一些事理來。
趙昱元神所化的渾沌當中，除開這七道玄光，另有一道烙印著斑斕道紋的紅彤彤通天大柱立在當中。真靈，就托在這根大柱之上。
真正能夠達到帶著影象轉世的，隻要天元境以上的修士纔有能夠。在天元境，修士才氣在本身的真靈之上，烙印下本身的道。這纔是轉世的前提。
對本身的修行之路，趙昱每一步，都會思忖完美。
七道玄光如七頭龍蛇，盤繞纏綿，大柱立在中間，頂托真靈。
元神八重造化境的修士，就能直接以本身的道，乾與六合的運轉。從最本質上，對某些存在停止竄改。比如將一小我永久性的貶為牲口。將火山刹時變成湖泊，將男人變成女人，逆變態態，凡此各種。
於大眾修士而言，真靈根性，就是在這個境地逐步揭示奧妙。
是以，仙道的無窮儘，在這一境地，展露的淋漓儘致。
凡人的信心若被摧毀，另有能夠變成精力病呢。何況修士？
但是到了現在這一步，趙昱要把精炁神三者熔為一體。