天庭獨一以後，又該如何辦，那是無數年以後的事了。適應道的生長，當時候天然有當時候的措置。
作為一手將一個纖細的國度帶到現在如許強大地步的天子、作為鑄就天庭，彈壓寰宇的天帝，嬴翌在百姓心目中的職位，可想而知。
至於十萬年以後，大夏帝國老是要擴大的。天庭老是要擴大的。除非有朝一日天庭成績獨一，神靈尊位飽滿，不然神位總會出缺口。
嬴翌的一尊化身，與帝後梓娘偕手，安步行走在喜氣洋洋的帝丘。這座龐大的都會，已經變得有些不熟諳了。
山神地盤、河伯水神、風雨雷神，這些都與人道相乾聯。
如許的技藝，泉源就是元炁殿。
看一個文明是否強大，比方捕獲位麵、攝拿星鬥，這隻是一部分。人文的，文明的，是另一部分。
現在這一座都會，就有十億裡周遭。
至於帝國每三年降下的十個根性名額，太少太少。
摘星拿月，也無外如是了。
這六百年，比的上之前的三千年。
正逢太夏天庭建立的整百年之時、天帝誕辰之際，全部大夏帝國停止昌大無邊的慶典活動。
而有根性的修羽士，則更多是其他部司。
起碼十萬年以內，天庭對處所神靈的需求，供不該求。
加上體積不次於太夏星鬥的太陰星，這兩顆龐大星鬥上、另有三大星鬥從屬的一些本源安定的位麵天下裡，不成計數的百姓一起道賀天帝誕辰、天庭鑄立的光輝，那種昌大，幾近是不成設想的。
於人道功勞達到要求者，壽元耗儘以後，可入封神榜，成為一尊神靈。
中原紀5000年，元始紀6年，太夏天庭完整步入正軌。
這是天賦冇有根性者最好的路。
而這隻是表象。
如果在店鋪裡看到明鏡櫃子裡的一粒粒彈珠，看看它的色彩，如果是乳紅色的，那定然是被捕獲的位麵天下，如果是土黃色的，那必然是星球。
天兵殿也當有很大一部分，是從人道福祿榜升上來的軍中悍將、兵士。
天庭的框架搭建起來，但要說完美完美，那還差得遠。實際上還貧乏很多處所神靈。
一座座莊園，實則不過是外在的流派罷了。在莊園的背後，竟是一個個大大小小的位麵！
帝丘愈是大了。
就如當初的人道榜，固然大家道福祿榜已經去掉了真靈反應這一服從，但一個新的妙處，跟著天庭的建立，表現出來。