亦教之。強梁者不得其死，吾將覺得教父。〖譯文〗
固與之，是謂微明。荏弱勝剛烈。魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。〖譯文〗
【第三十七章】道常有為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。知名
之
固與之，是謂微明。荏弱勝剛烈。魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。〖譯文〗
【第三十五章】執大象，天下往；往而不害，安平太。樂（yuè）與餌，過客止。道之出口，淡乎其有趣，
【第四十三章】天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間，吾是以知有為之無益。不言之教，有為之益
【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不敷覺得道。故建
【第四十二章】道生一，平生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。人之所惡（wù），
【第三十八章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德有為而無覺得，下德為之而有覺得。
言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，明白若辱，廣德若不敷，建德若偷，質真若
【第三十六章】將欲歙（xī）之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必
亦教之。強梁者不得其死，吾將覺得教父。〖譯文〗
【第三十七章】道常有為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。知名
得一覺得天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地無以寧將恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以靈將恐歇
【第四十四章】名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。滿足不辱，知止
之樸，夫亦將無慾。不欲以靜，天下將自定。〖譯文〗
【第四十二章】道生一，平生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。人之所惡（wù），
【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不敷覺得道。故建
侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤為本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（
【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王
丈夫處其厚，不居其薄(bó)；處實在，不居其華。故去彼取此。〖譯文〗