至大順。〖譯文〗
我者希，則我者貴，是以賢人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉。〖譯文〗
【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。賢人不病，以其病病，是以不病。〖譯文〗
敗；無執，故無失。民之處置，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗露。是以賢人慾不欲，不貴可貴之貨
【第六十七章】天下皆謂我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。我有三寶
【第六十九章】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。是謂行（xíng）無行（háng），攘
木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裡之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以賢人有為，故無
之。〖譯文〗
【第七十四章】民不畏死，何仍舊死懼之！若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者
而補不敷。人之道則不然，損不敷以奉不足。孰能不足以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而不恃，功成而
厭（yà，“厭”同“壓”），是以不厭(yàn)。是以賢人自知，不自見（xiàn）；自愛，不自貴。故去彼取
此。〖譯文〗
【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足
猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟（chǎn）但是善謀。天網恢恢，疏而不失。〖譯文〗
【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則
【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知
殺，夫代司殺者殺，是謂代大匠斫（zhuó）。夫代大匠斫者，罕見不傷其手矣。〖譯文〗
智治國，國之福。知此二者，亦稽（jī）式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣，然後乃
【第六十六章】江海以是能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以欲上民，必以言下之；欲先民
，莫能行。是以賢人雲，受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。〖譯文〗
【第六十三章】為有為，事無事，味有趣。大小多少，抱怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事必