言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，明白若辱，廣德若不敷，建德若偷，質真若
得一覺得天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地無以寧將恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以靈將恐歇
【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生於有，有生於無。〖譯文〗
lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗
唯孤寡不穀（穀gǔ），而王公覺得稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我
侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤為本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（
唯孤寡不穀（穀gǔ），而王公覺得稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我