【第四十三章】天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間，吾是以知有為之無益。不言之教，有為之益
之樸，夫亦將無慾。不欲以靜，天下將自定。〖譯文〗
【第四十二章】道生一，平生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。人之所惡（wù），
【第四十七章】不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以賢人不可而知，不見而名
不殆，能夠悠長。〖譯文〗
莫之令而自均。始製馳名，名亦既有，夫亦將知止。知止能夠不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。〖譯文〗
不殆，能夠悠長。〖譯文〗
視之不敷見（jiàn），聽之不敷聞，用之不敷既。〖譯文〗
【第四十三章】天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間，吾是以知有為之無益。不言之教，有為之益
侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤為本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（
而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄(bó)而亂之首。前識者，道之華而愚之始。是以大
固與之，是謂微明。荏弱勝剛烈。魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。〖譯文〗
丈夫處其厚，不居其薄(bó)；處實在，不居其華。故去彼取此。〖譯文〗
渝（yú）。風雅無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱知名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗
【第三十二章】道常知名，樸雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。六合相合以降甘露，民
【第三十六章】將欲歙（xī）之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必
可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。〖譯文〗
，不為而成。〖譯文〗
【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王
靜勝熱。平靜為天下正。〖譯文〗
，不為而成。〖譯文〗
【第三十三章】知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。滿足者富，強行者有誌，不失其所者久，
【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，
【第三十八章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德有為而無覺得，下德為之而有覺得。