【第七十六章】人之生也荏弱，其死也固執。萬物草木之生也柔脆，其死也乾枯。故固執者死之徒，荏弱
以免邪（yé）？故為天下貴。〖譯文〗
者生之徒。是以兵強則不堪，木強則兵。強大處下，荏弱處上。〖譯文〗
天道無親，常與善人。〖譯文〗
【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則
不積，既覺得人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。賢人之道，為而不爭。〖譯文〗
【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足
，莫能行。是以賢人雲，受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。〖譯文〗
不處，其不欲見（xiàn）賢。〖譯文〗
【第七十九章】和大怨，必不足怨，安可覺得善？是以賢人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。
【第八十一章】信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。賢人
【第七十九章】和大怨，必不足怨，安可覺得善？是以賢人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。
者生之徒。是以兵強則不堪，木強則兵。強大處下，荏弱處上。〖譯文〗
友情鏈接：第七十五章】民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以
視之道。〖譯文〗第七十五章】民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以
【第七十八章】天下莫荏弱於水，而攻固執者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知
【第六十二章】道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言能夠市，尊行能夠加人。人之不善，何棄
難之。故終無難矣。〖譯文〗第七十五章】民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以
，莫能行。是以賢人雲，受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。〖譯文〗
【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足