【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則
【第六十三章】為有為，事無事，味有趣。大小多少，抱怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事必
【第六十章】治大國若烹小鮮。以道蒞（lì）天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人
【第六十二章】道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言能夠市，尊行能夠加人。人之不善，何棄
國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜（xù）人，小國不過欲入事人，
，賢人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。〖譯文〗
無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，能夠有國。有國之母，能夠悠長。是謂深根固柢（dǐ），長生久
【第七十八章】天下莫荏弱於水，而攻固執者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知
智治國，國之福。知此二者，亦稽（jī）式。常
敗；無執，故無失。民之處置，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗露。是以賢人慾不欲，不貴可貴之貨
【第五十八章】其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？
天道無親，常與善人。〖譯文〗
【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。賢人不病，以其病病，是以不病。〖譯文〗
之力，是謂配天古之極。〖譯文〗
而補不敷。人之道則不然，損不敷以奉不足。孰能不足以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而不恃，功成而
其無正。正複為奇，善複為妖，人之迷，其日固久。是以賢人方而不割，廉而不劌（guì），直而不肆，光
以免邪（yé）？故為天下貴。〖譯文〗
猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟（chǎn）但是善謀。天網恢恢，疏而不失。〖譯文〗
【第八十一章】信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。賢人
而不耀。〖譯文〗
【第七十九章】和大怨，必不足怨，安可覺得善？是以賢人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。
【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足