lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗
【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王
【第四十六章】天下有道，卻走馬以糞；天下無道，兵馬生於郊。禍莫大於不滿足，咎莫大於欲得，故知
【第三十八章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德有為而無覺得，下德為之而有覺得。
，不為而成。〖譯文〗
【第三十五章】執大象，天下往；往而不害，安平太。樂（yuè）與餌，過客止。道之出口，淡乎其有趣，
樂(yào)殺人者，則不成以得誌於天下矣。吉事尚左，喪事尚右。偏將軍居左，大將軍居右，言以喪（
【第三十七章】道常有為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。知名
樂(yào)殺人者，則不成以得誌於天下矣。吉事尚左，喪事尚右。偏將軍居左，大將軍居右，言以喪（
之樸，夫亦將無慾。不欲以靜，天下將自定。〖譯文〗
【第四十四章】名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。滿足不辱，知止
sāng）禮處之。殺人之眾，以哀哀號之，克服，以喪禮處之。〖譯文〗，莫能行。是以賢人雲，受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反
莫之令而自均。始製馳名，名亦既有，夫亦將知止。知止能夠不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。〖譯文〗
【第四十二章】道生一，平生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。人之所惡（wù），
亦教之。強梁者不得其死，吾將覺得教父。〖譯文〗
【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不敷覺得道。故建
言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，明白若辱，廣德若不敷，建德若偷，質真若
可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。〖譯文〗
，穀無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤為本，高以下為基。是以
固與之，是謂微明。荏弱勝剛烈。魚不成脫於淵，國之利器不成以示人。〖譯文〗
【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，