第十七章隨卦[第1頁/共3頁]

隨卦是震下、兌上。下卦震表示動,上卦兌表示悅。以是說,內卦為動,外卦為悅,隨動隨悅,也就是說表麵是和悅的,悲觀的,但內心老是在動。悅和動,都有隨的意義。

爻辭剖析

象曰:澤中有雷,隨;君子以嚮晦入宴息。

象曰:孚於嘉,吉;位正中也。

象曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。

象曰:拘繫之,上窮也。

象曰:係丈夫,誌寒舍也。

九四:隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎。

初九:官有渝,貞吉。出門交有功。

爻辭剖析

九四居九五之下,是近君之位。如許的職位本來就是非常傷害的。現在九四又“隨有獲”,“隨有獲”謂得天下之心隨於己,有能夠使它的聲望超越人君九五。如許的處境實在太傷害。“貞凶”,即謂若守此穩定,乃取凶之道。但是補效的體例是有的,那就是“有孚在道”,即所作所為所思所想能夠既儘其誠,又合於道。並且加上“以明”,能做到如許的程度,天然無咎了。“隨有獲,貞凶”這句話是說,其義是凶的。“其義凶”,從實際上說其致凶的能夠性。如果主觀上做出恰當的儘力,凶是能夠製止的。關頭在於可否“有孚在道”。“有孚在道”的意義是用實際的表示讓人家瞭解本身的功績。“明功”不是自我表功,相反,倒是令人體味我心光亮洞達,正其宜,不計其功。

象曰:係小子,弗兼與也。

彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。財主貞,無咎,而天下隨時,隨之時義大矣哉!

“君子以嚮晦入宴息。”晦,暗淡,黑夜。宴,指安,安寢。“嚮晦”就是說到了早晨,大師要歇息的意義。“君子以嚮晦”,就是君子到了早晨就要歇息。你們看這句話是不是一句笑話?到了早晨就歇息,哦!前麵還加一個君子。莫非君子到了早晨就歇息,小人就不歇息嗎?這個君子,是“隨時”者稱為君子。你隨時,侍從天意,侍從天道,侍從天然生長規律,你就是君子,是這個意義。

爻辭剖析

“貞吉”,是說你必須看清哪一方是公理的,如何才氣避凶趨吉,千萬不成站錯隊。接著,又講“出門交有功”。這個門與官(宮)相對應了,“官”指內部,出了門,指內裡。你在這個時候分不清,冇題目,這裡不是叫你出征兵戈,而是躲避,跳出這個是非圈子,不陷出來。如許,相反另有功績。

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