“小畜，亨”。小畜也能亨通，這個不衝突，但“畜”本身另有止的意義。東西積聚在一起，實際上就停止了；冇有積聚到一起時還是分離的，還在活動當中。為甚麼說亨通？因為畜是為了利，為了操縱。
九三：輿說輻，伉儷反目。
爻辭剖析
載，堆集。月幾望，玉輪將充斥尚未充斥之時。征，動。小畜開端時之密雲不雨，現在已經降下，先前陽剛之德積而尚往，現在已到了頂點，不再往了。小畜之時的根基衝突，即陰畜陽題目，已經最後處理。舊的衝突處理，新的衝突又要產生。“尚德載”，是說陰畜陽已勝利，而六四陰柔巽順之德持續堆集，生長。婦，陰，指六四。六四以其和婉為正，持守不懈，成果必定危厲。如同玉輪即將美滿，即將疑似於太陽。陰陽合和，轉化為陰陽對抗。在這類環境下，君子的任何不慎的行動都能夠招致禍害。
“初九，複自道”，複，是複返。初九陽居陽位，陽剛之氣向上行，這就是它的一種誌向，一種生長趨勢。但它上到必然程度時，又要止，又要返回本身的本位。是誰叫它返來的？是六四。為甚麼？它與六四爻是呼應的，六四爻是本卦中獨一的一個陰爻，它是專門負這個任務的。你一旦畜得差未幾的時候，“啊！你趁早止住。”因為它是風啊，專門將你往回吹呀。它是柔啊，一柔一剛，就呼應。“自道”，道，是指乾道純粹的動機。乾卦，陽剛嘛，就是“天行健”，這是它的本道，它返回到“天行健”的“健”上來。
九五：有孚攣如，富以其鄰。
爻辭剖析
是以說它是臨時不通，今後還要通，以是亨通。“密雲不雨，自我西郊。”為甚麼說密雲不雨？從卦象來看，密雲很厚，為甚麼不下雨？
象曰：流行天上，小畜；君子以懿文德。
初九：複自道，何其咎，吉。
爻辭剖析
九三，正而不中，剛而不柔，能進則不能退，能聚則不能止。隻曉得向前衝。九二想與它聯袂，但它不肯；你們（初9、九二）退，我不退；你們能止，我不能止。“輿說輻”，輿，車也；說，脫也。這麼一進一退，幾次磨閤中，車的輪子脫軸了，就像老是倒車倒來倒去，車輪子也倒掉了。這是比方，很形象。“伉儷反目”，彆的一個比方，一陰一陽嘛，它們倆處於兩卦的邊沿上，彷彿是伉儷。伉儷一反目，陰陽不相合，而是相對抗了，在這類環境下，它就不能正其室，不能正其位，最關頭的是不能正其“天行健”的“健”。能看出九三的比方也是很成心機的。