象曰：何天之衢，道大行也。
象曰：利有攸往，上合誌也。
爻辭剖析
利貞，無益並且正固。為甚麼無益呢？因為積蓄，豐厚是大蓄，以是必定無益。那為甚麼正固呢？因陽剛之德，積儲的學問品德，當然是正固的。“不家食吉”，凡是有大學問、大品德的人必定為一己之利，而是以天下為公，這當然是吉利的。“利涉大川”。凡報效國度、報效社會的人，必定要經曆一番艱钜險阻，要在艱钜險阻當中，顛末一番磨鍊。固然有艱钜險阻，因為有大學問、有大品德，有宏偉的抱負，終究還是能夠遇時顯達，賙濟天下，能夠度過大艱大險。
爻辭剖析
象曰：天在山中，大畜；君子以多識媒介往行，以畜其德。
六四：童牛之牿，元吉。
乾下艮上，名山天大畜，內卦為乾，乾是純陽卦，外卦也是一個陽卦，陽為大，以是稱為大畜；乾為健，艮為止，剛健進步的乾卦，被艮卦禁止了，這禁止的工具大，是天；禁止的力量也大，是山，以是叫大畜。彆的表裡卦都具有了陽剛的德行，這個陽剛的德行也是與天的認識，與天德呼應的，以是這個陽剛之德積蓄也為大，故稱大畜。
爻辭剖析
象曰：有厲利已，不犯災也。
大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
“剛上而尚賢，能止健，大正也”。剛上，是指乾，對上卦而言，乾是剛。上卦有陰爻，意味一種賢，有尚賢之意。這裡的尚賢，不但僅是崇尚賢民之意，這在大畜卦裡應當指蓄賢。因為他有大學問、大品德，以是有很多賢明之士堆積在他的四周。“止健”指艮對下卦而言，能夠止住陽剛，令人纔不至於有亢。大正也，為國度積蓄人才，當然是國度的大閒事。
上九：何天之衢，亨。
童牛，是指小牛。牿是橫綁在牛角上的短木。這牛本來是山野裡的野牛，非常凶悍。以是要趁它很小的時候，將牛角綁上短木，對它作些限定。六四在上卦艮中，有止的意義。這裡的“止”，是將野牛馴養立室畜，止住的是它的野性，以是元吉。“有喜也”。意為有喜慶，那為甚麼有喜呢？因為當時是以農立國，農戶把牛當作本身的出產質料，如果哪一家買了一頭牛，那是很歡暢的一件事。當然是這裡的喜，是“元吉”之喜。