承平和阿歡唸的都是佛經四十八願中的某幾願，下文來自百度：
讀者“我甚麼都不曉得”,灌溉營養液+52016-09-26 09:08:04
她瞪我一眼，將我推在床上，用被子壓得嚴嚴實實：“睡覺。”
她推我：“一天到晚胡白亂道的，也不怕佛祖見怪。”一句出口，倏然變了神采，鎮重地對著西方拜了拜，喃喃唸了幾句甚麼，又扯著我去拜。我倒不知她竟如許虔誠，也跟著她胡亂拜了幾下，又笑嘻嘻道：“那我今後不叫你阿歡，叫你阿壽好不好？”
我想要的是甚麼？三歲之前，這題目很簡樸，我想要回家，闊彆這陌生的期間，回到我宿世的家。三歲到十二歲，這題目也很簡樸，我想要混吃等死，安溫馨靜、快歡愉樂地度過餘生――然後看我身後能不能回家。十二歲今後，我完整忘了回家這事，獨一想要的隻要阿歡，從身到心腸想要她的從身到心。到現在，我最想要的還是是阿歡，可這類想彷彿又悄悄地變了些，變成了一種說不清、道不明的感受。自從出宮今後，我身邊多了許很多多的人和事，固然我死力不去想這些事，它們卻總會在經意或不經意間找上我。當真算起來，我還未滿十六歲，未過少年的年紀，但是少年無憂無慮的光陰彷彿早已離我而去――我當然曉得本身有些無病□□，畢竟我已比同期間的絕大多數十六歲女娘，不管是士族女兒如崔明德、婉兒、阿歡乃至獨孤紹之流，還是窮戶、奴婢如仙仙、小浪之類，要幸運得太多，但是偶然候我還是忍不住感覺如許是不普通的，十六歲的人，本該快歡愉樂地讀書，痛痛快快地遭到父母無儲存、無前提地心疼，肆無顧忌地華侈著屬於本身那又傻又中二的芳華，而不是每天從早到晚地揣摩母親的情意、似是而非地揣摩著這些所謂的國度大事、夜裡偷偷溜出來和本身的嫂子偷情、和戀人籌議要如何栽贓部屬。
作者有話要說： 註釋：
電視和書上看到的東西多輕易，可在實際裡，連節製本身的嘴角、從而得體而恰到好處地淺笑都是件令人痛苦的事。並且電視上的人從不會真死，故事講完，演員們持續出來，在這裡那邊談笑風生，說些拍攝過程中的趣事，但是在這裡，“死”就是“死”，是一個活生生的人從麵前消逝，不會有演員再從片場裡跑出來，笑嘻嘻地安撫受傷的觀眾，“死”另有許很多多的稱呼，皇族和重臣能夠被“賜死”，罪名輕的能夠“絞”，不利點的“棄市”，最不利的甚而比“淩遲”還慘。並且一人之死，還遠不是閉幕。